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历史事件
唐顺之与万吉订交。
公元1536年 本年
唐顺之
与万吉订交。
万吉以笃信
朱熹
见称。
唐顺之
《万古斋公传》
云:“嘉靖丙申,余始识公于
宜兴
,公因遣二子从余游,数过余,相与讲论,有合有不合,而卒归于相得也。盖公尊经传甚笃,而守格式甚谨。然而默成不言之旨,近于破去经传,而易以为束书游谈者之所便;得心忘象之宗,近于脱落格式,而易以为宕无忌惮者之所假。故儒者往往因其似而疑其真。余既与公交久之,乃稍稍于经传格式之外有所陈述,大要以反求自得,一不蹈袭,独操把柄为说。公闻而相与辩析亦久之,然公察余非敢不尊经传,非敢不谨格式者,是以因其迹而谅乎其心,知其人之不求为异,而意其言之或不妄也。先是公之友周君道通,学于王阳明子,得闻致良知之说,归而以语公,力怂恿之。公以其说异朱子,不肯信。道通没十余年,既与余相得,则慨然谓其所善门人王革曰:‘道通爱我。’今荆川子语固多与道通所述相合,然固未尝背于朱子,我恨不及道通之存也。”万吉之子
万士和
《先考古斋翁行略》
云:“素慕荆川先生为人,时先生方以少年拔出流俗,论先生者是非相半。先考将就见之,先生适养痾来荆溪,即踵门求谒,不觉惊服,率安、和往从学焉。每一会晤,必有激发,恨相见之晚。然论书辞谈道理,必反复质正,不为苟同。归家则进不肖辈曰:先生非特博极群书,而
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九日立春,陈三聘作词《朝中措》(朝来和气满西山)。
朱熹致书陆九韶,再论无极太极与《西铭》理一分殊之说。
萧德藻约姜夔往湖州。
范成大植菊于范村,为谱之,成《菊谱》。
黄人杰约于本年前后在世,生卒年不详。
谢懋约卒于本年前后,生年不详。
陈元晋(1186—?)生。
元好古(1186—1214)生。
王渥(1186—1232)生。
赵葵(1186—1266)生。
元日,姜夔赋《踏莎行》(燕燕轻盈)。
严州人为陆游高祖轸筑祠于兜率佛寺,本月祠成,并刻像于石,陆游作《先太傅遗像》。
周必大为右丞相,陆游有《贺周丞相启》,仍以恢复中原为念。
初一日,朱熹蒐集《小学》书成。
月初,李泳(子永)赴知溧水县任,过吴,访范成大。
姜夔以萧德藻介,袖诗谒杨万里(按,时万里在朝官左司郎中),万里许其文无不工,甚似陆龟蒙,并以诗送往见范成大。
陆游春季所赋诗,例多爱国之作。
初一日,湖南提刑宋若水兴复石鼓书院,朱熹为作《衡州石鼓书院记》。
杨万里将知常州之诗作编为《荆溪集》。
本月,赐礼部进士王容以下四百三十五人及第、出身。
四日,范成大六十二岁生日,陈造作《石湖生日致语》。
十五日,杨万里序其《西归集》。
姜夔依萧德藻居湖州,赋《惜红衣》(簟枕邀凉)。
韩元吉(1118—1187)卒,年七十。
陆游闻韩元吉卒,作诗《闻韩无咎下世》并《祭韩无咎尚书文》。
夏秋之际,陆游有《官居书事》、《秋夜登千峰榭待晓》、《书意》、《秋郊有怀》诸篇,均抒其忧国情怀、恢复壮志。
留正除同知枢密院事,陆游有《贺留枢密启》,复切论恢复;张鎡致书陆游,谓已得祠禄,游赋诗以贺。
陈亮赋词《洞仙歌》(丁未寿朱元晦)。
赵构(1107—1187)卒,年八十一。
杨万里寄其《南海集》于陆游,游赋诗《杨庭秀寄南海集》。
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