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历史事件
唐顺之疏病乞归。
公元1535年 二月
唐顺之
疏病乞归。
张璁拟旨,令以
吏部
主事
致仕,永不叙用。
《世宗实录》
卷一七二:“(嘉靖十四年二月)己酉,
翰林院
编修
唐顺之
疏请回籍养病,上曰:顺之方改史职,又属校对
《训录》
,何辄以疾请?令以原职致仕,永不起用。”
洪朝选
《荆川唐公行状》
:“公常以学问文章未成,意常思归。会校
《累朝宝训》
将完,心不欲受升赏,族子音
会试
期近,意避作考官,复上章告病。是时萝峰张公柄国,张公故敬公,常欲引公自近,而公每有远嫌意。僚友之衔公者,遂倡言公养病在远嫌以激张公。张公果怒,使人以危言动公,而留其疏不下,促公供职。公曰:吾谢病疏上,即此足不可出户限矣,岂有复出供职之理。且祸福有定数,既告复出,何以为人?张公怒不已,遂取旨以原职
吏部
主事
致仕,永不许起用。公浩然以为得遂己意,无几微忤色。”
李开先
《荆川唐都御史传》
:“萝峰张
国老
,虽
会试
举主,恶其不相亲近,有庆贺事,远投拜简,跃马径过其门,因其上疏养病,则票一旨意云:‘
唐顺之
方改史职,又见校对
《训录》
,乃辄告病,着以原职致仕去,不许起用。’报出,士夫骇之,而唐子安之,曾无愠色。父在浙,泛闻有事,不知其何事,及得致仕消息,喜谓所知曰:‘此有甚事,原以
秀才
得官,今还其官矣,固无损于
秀才
也!’议者以萝峰险毒,而唐子高亢。后萝峰有悔心,家居日,尝言:‘倘蒙宣告,务荐用之,了此一事,仍复还山。’嗣是为相者宁复有此意哉?唐子既抵墟里,鸡犬柴门,依依桑梓,谢却业缘,便有终焉之计矣。诗文更进一格,以其
侍从
庆成朝堂雍容之作,而为村樵渔父歌咏
太平
之词。又以其暇日,精究天文,而问数学于顾箬溪,久之,乃有独得处,以古历惟大衍为精,被僧一行藏却金针,世徒传其鸳鸯谱耳。
郭守敬
别有一法,曰弧矢圜算,弧矢有横立,赤黄白道,变转最为活法,三道之畸零可齐,而气数之差可定。知历理又知历数,此其异于儒生,知死数又知活数,此又其异于历官者也。所著
《弧矢论》
、
《勾股测望论》
,真乃千古不传之秘,而历家作历之本也。”按,嘉靖八才子之
唐顺之
、
王慎中
、
陈束
诸人与张璁之间积怨甚深。
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张苍为常山守。
更立汉社稷。
郦食其奉刘邦命说魏王豹,魏王豹不听。
张苍从韩信击赵,斩成安君陈余。
郦食其作《请立六国后书》。
郦食其作《请说齐王书》;说齐王。
张苍为代相。
蒯通献计韩信,破齐。
郦食其被齐王田广烹杀(? —203)。
张苍徙赵相。
蒯通以“三分天下,鼎足而王”之计说韩信背汉,不听;阳狂为巫。
蒯通以“三分天下,鼎足而王”之计说韩信背汉,不听;阳狂为巫。
朱建为淮南王黥布相。
叔孙通制礼仪。
项羽作《垓下歌》;兵败自杀,年三十一( 前232—前202)。
虞美人作《和项王歌》。
刘邦即皇帝位,是为汉高祖;都雒阳。
刘敬说刘邦入都关中。
齐相田横自杀,从者为挽歌。
张苍徙相代王;从刘邦击燕王臧荼。
刘交封楚王。
韦孟为楚王刘交傅。
蒯通为曹参门下客。
刘敬上《说都秦》;赐姓刘氏,拜为郎中,号为奉春君。
张苍为北平侯。
叔孙通所制礼仪成,刘邦深为赞叹。
唐山夫人此年前后在世,作《安世房中歌》十七章。
刘敬复使匈奴,还报“匈奴不可击”;刘邦怒而械系刘敬,及遭白登之难,始赦之,封其为关内侯,号为建信侯。
刘邦被匈奴围于平城,百姓为作《平城歌》。
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