程敏政卒，年五十六。
公元1499年 六月
程敏政卒，年五十六。
《明孝宗敬皇帝实录》卷一五一“弘治十二年六月壬辰（初四）”：“致仕礼部右侍郎兼翰林院学士程敏政卒。……十二年春，奉命主考会试。言官以任私劾之。逮系数举子，狱久不决。屡上章责躬求退，弗遂。乃自请廷辩执法诸大臣白其事，以闻，诏许致仕。时方盛暑，甫出狱四日，以痈毒不治而卒。赠礼部尚书，赐祭葬如例。”何歆《书篁墩文集后》：“时丘公在馆阁，据礼当见，因请求当时之文人。丘公历数自宋景濂诸公而下至于其同时，又极多推让，而篁墩程先生亦在所爱重焉。且曰：‘篁墩晚年进学，其为文才富气锐，可嘉也。’……窃见其以才驱气，以气驾文，豪放奔逸，俱有余地，匪直如丘公所云富锐而已也。虽于道亦未知其如何，要亦韩、柳、欧、苏之俦，与丘公《大学衍义补》俱世不可无者也。”《弇州续稿》卷四七《郑獧庵先生集序》：“徽地险而沃，其人行贾遍天下，以财相倾高。而成弘之际，乃有程克勤先生者出，而以古文辞名世。程先生之于文，宏肆辨博，诗亦埒之。然不肯为精思以求超乎一代之格，当时和之者不知其乡几何，人亦不复有与程先生并称者。”《弇州四部稿》卷一四八：“程克勤如借面吊丧，缓步严服，动止举举，而乏至情。”《列朝诗集小传》丙集《程侍郎敏政》：“《篁墩文集》九十余卷，李长沙为序。他所撰辑《宋纪受终考》《遗民录》《新安文献志》，皆可观。惟著《苏氏梼杌》，力诋眉山，以报蜀九世之仇，则腐而近愚，且比于妄矣。为贤者讳，君子略之可也。”《静志居诗话》卷八《程敏政》：“篁墩数与西涯酬和，集中存诗数千，究乏警策。至其辑录诸书，若《明文衡》《新安文献志》，甄综有法。余如《宋纪受终考》《宋遗民录》，皆有功史学。独是议孔庙祀典，而屏郑康成不与，未免过于刻薄。若夫《苏氏梼杌》一编，谓眉山父子罪浮于王安石，盖借文公《杂学辨》而周内之，其意第欲为伊川复仇，不知徒贻有识者笑也。”《篁墩文集》卷首提要：“《篁墩文集》九十三卷，明程敏政撰。……敏政学问淹通，著作具有根柢，非游谈无根者可比。特其才高负气，俯视一切，故议论或不免偏驳。如《奏考正祀典》欲黜郑康成祀于其乡，论五行欲以灶易行之类，于义皆为未允。又新安黄墩为晋新安太守黄积所居，子孙世宅于此，故以黄为名，自罗愿《新安志》《朱子文集》所载皆同，敏政乃称黄本篁字，因黄巢而改，遂复称篁墩，为之作记，且以自号，其说杜撰无稽，亦蹈大言欺世之习。其他征引故事，往往恃其赅贯，不加详核，因而舛误者尚多。集中诗至数千篇，亦率易居多，颇乏警策。然明之中叶，士大夫侈谈性命，其病日流于空疏。敏政独以博学雄才，高视阔步，其考证精当者亦多有可取，要为一时之冠冕，未可尽以繁芜废也。敏政别有《篁墩文粹》二十五卷，为其族子曾所编类，已多所删削，此则其自订之全集云。”《明诗纪事》丙签卷五《程敏政》：“弱冠成进士，学问该博，为一时冠。数遭齮龁，未竟其用。《篁墩集》存诗甚夥，撷其精华，不愧一时作者。特以芜蔓不剪，为世訾议，亦可为存诗太多之诫云。”
程敏政卒，年五十六。
《明孝宗敬皇帝实录》卷一五一“弘治十二年六月壬辰（初四）”：“致仕礼部右侍郎兼翰林院学士程敏政卒。……十二年春，奉命主考会试。言官以任私劾之。逮系数举子，狱久不决。屡上章责躬求退，弗遂。乃自请廷辩执法诸大臣白其事，以闻，诏许致仕。时方盛暑，甫出狱四日，以痈毒不治而卒。赠礼部尚书，赐祭葬如例。”何歆《书篁墩文集后》：“时丘公在馆阁，据礼当见，因请求当时之文人。丘公历数自宋景濂诸公而下至于其同时，又极多推让，而篁墩程先生亦在所爱重焉。且曰：‘篁墩晚年进学，其为文才富气锐，可嘉也。’……窃见其以才驱气，以气驾文，豪放奔逸，俱有余地，匪直如丘公所云富锐而已也。虽于道亦未知其如何，要亦韩、柳、欧、苏之俦，与丘公《大学衍义补》俱世不可无者也。”《弇州续稿》卷四七《郑獧庵先生集序》：“徽地险而沃，其人行贾遍天下，以财相倾高。而成弘之际，乃有程克勤先生者出，而以古文辞名世。程先生之于文，宏肆辨博，诗亦埒之。然不肯为精思以求超乎一代之格，当时和之者不知其乡几何，人亦不复有与程先生并称者。”《弇州四部稿》卷一四八：“程克勤如借面吊丧，缓步严服，动止举举，而乏至情。”《列朝诗集小传》丙集《程侍郎敏政》：“《篁墩文集》九十余卷，李长沙为序。他所撰辑《宋纪受终考》《遗民录》《新安文献志》，皆可观。惟著《苏氏梼杌》，力诋眉山，以报蜀九世之仇，则腐而近愚，且比于妄矣。为贤者讳，君子略之可也。”《静志居诗话》卷八《程敏政》：“篁墩数与西涯酬和，集中存诗数千，究乏警策。至其辑录诸书，若《明文衡》《新安文献志》，甄综有法。余如《宋纪受终考》《宋遗民录》，皆有功史学。独是议孔庙祀典，而屏郑康成不与，未免过于刻薄。若夫《苏氏梼杌》一编，谓眉山父子罪浮于王安石，盖借文公《杂学辨》而周内之，其意第欲为伊川复仇，不知徒贻有识者笑也。”《篁墩文集》卷首提要：“《篁墩文集》九十三卷，明程敏政撰。……敏政学问淹通，著作具有根柢，非游谈无根者可比。特其才高负气，俯视一切，故议论或不免偏驳。如《奏考正祀典》欲黜郑康成祀于其乡，论五行欲以灶易行之类，于义皆为未允。又新安黄墩为晋新安太守黄积所居，子孙世宅于此，故以黄为名，自罗愿《新安志》《朱子文集》所载皆同，敏政乃称黄本篁字，因黄巢而改，遂复称篁墩，为之作记，且以自号，其说杜撰无稽，亦蹈大言欺世之习。其他征引故事，往往恃其赅贯，不加详核，因而舛误者尚多。集中诗至数千篇，亦率易居多，颇乏警策。然明之中叶，士大夫侈谈性命，其病日流于空疏。敏政独以博学雄才，高视阔步，其考证精当者亦多有可取，要为一时之冠冕，未可尽以繁芜废也。敏政别有《篁墩文粹》二十五卷，为其族子曾所编类，已多所删削，此则其自订之全集云。”《明诗纪事》丙签卷五《程敏政》：“弱冠成进士，学问该博，为一时冠。数遭齮龁，未竟其用。《篁墩集》存诗甚夥，撷其精华，不愧一时作者。特以芜蔓不剪，为世訾议，亦可为存诗太多之诫云。”
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