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历史事件
宋濂《潜溪新集》刊刻。
公元1370年 二月
宋濂
《潜溪新集》
刊刻。
杨维桢
《潜溪新集序》
:“客有持子
宋子
《潜溪》
诸集来者,曰:‘某帙,
宋子
三十年山林之文也;某帙,
宋子
近着
馆阁
之文也。其气貌声音,随其显晦之地不同者,吾子当有以评之。’余家浙水东,去
宋子
之居不百里远,知
宋子
之劬学,入青萝山中,不下书屋若干年,得郑氏所蓄书数万卷,书无不尽阅,阅无不尽记,于是学成。著书凡若干万言。其文之师者性也,性之师者道也,道之师者先王先圣也,而未尝以某代家数为吾文之宗、某人格律为吾文之体。其所独得者,三十年之心印。律之前人,石不能压之而钧,钧不能压之而斤者,万万口之定价也。昔之隐诸山林者,烨乎其虎豹烟霞也。今之显诸
馆阁
者,灿乎其凤凰日星也。果有隐显易地之殊哉?不然,以
宋子
气枯神寂于山林,以志扬气满于
馆阁
,是其文与外物迁,何以为
宋子
?抑余闻婺学在宋有三氏,东莱氏以性学绍道统,说斋氏以经世立治术,
龙川
氏以
皇帝
王霸之略志事功。其炳然见于文者,各自造一家,皆出于实践,而取信于后之人而无疑者也。
宋子
之文,根性道,干诸治术,以超继三氏于百十年后,世不以归于柳、黄、吴、张,而必以
宋子
为归。嘻!三十年之心印,万万口之定价,于斯见矣。客何以山林、
馆阁
岐
宋子
之文而求之哉?客韪吾言,录吾言为子
宋子
《潜溪新集》
序。洪武庚戌二月初吉,
会稽
老友
杨维桢
序。”揭汯
《潜溪新集序》
:“及观其
《潜溪新集》
,浩乎其博,渊乎其深,蔚乎其色,铿乎其声,如春江之涛,汪洋湠漫而不可涯俟。又如平沙漫漫,铁骑数万,纵横驰逐而不可控馽。又如武库一开,千珍万宝,光彩烂然。又如寻河之源,至于底柱,至于
龙门
,又至于积石,又至于昆仑,不得不止。读之累日,使余不知神之骇而心之醉也。盖积之也厚,蓄之也久,养之也素,故其发也,左右逢源,舒卷随意,惟见其有余,而不见其不足。然此特所观
《新集》
者而导,皆应制代言,纪功铭德之作。若景濂平日之所着,则有前、后、续、别四集,已盛行于世,及流传于海外,学者又当兼取而博习之可也。
中顺
大夫
、秘书少监
豫章
揭汯序。”
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王安石作《上巳闻苑中乐声》诗。
曾巩作《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》、《进奉熙宁四年明堂绢状》。
苏轼反对新法被贬。
王安石奉命提举编修敕。
司马光权判西京留守御史台,卜居洛阳。
苏轼出直史馆,通判杭州。
诏许富弼养疾西京。
高丽恢复对宋的朝贡。
宋在全国全面推行免役法。
因青苗法之故,贬逐反对新法者多人。
在千夫所指的压力之下,王安石求去,神宗皇帝固留之。
王安石为明堂大礼使,文彦博为礼仪使,王珪为桥道顿递使。
欧阳修以太子少师致仕归颍,苏辙作《贺欧阳少师致仕启》。
十三日,曾巩入齐州,十六日到任上,作《齐州谢到任表》。
欧阳修退居颍州(今安徽阜阳),撰成《六一诗话》,为第一部以“诗话”命名的著作,开创了古代诗歌批评的一种新形式。
土蕃贡于辽。
层檀国(在黑衣大食境内由赛尔柱族所建立之政权,有学者认为层檀即Zangulbar,在今非洲东部。
苏轼出京赴杭州通判任。
欧阳修于是年以太子少师致仕,退居颍州,苏轼赴杭州通判任,过颍,谒见欧阳修,作《欧阳少师令赋所蓄石屏》诗。
刘挚以监察御史里行罢监衡州盐仓。
杨绘以御史中丞贬知郑州。
宋复《春秋三传》明经取士。
置洮河安抚司.使王韶领其事。
苏轼、苏辙与柳瑾交往。
王安石子、前旌德县尉王雱为太子中允、崇政殿说书。
张方平除南都留台,苏轼、苏辙兄弟作诗《送张公安道赴南都留台》。
曾巩作文《亡侄韶州军事判官墓志铭》、《广禄少卿晁公墓志铭》,并作诗《寄致仕欧阳少师》、《酬王徽之汴中见赠》、《寄郓州邵资政》、《喜雪二首》。
苏轼、苏辙同赴颍州谒欧阳修,并陪欧阳修燕游于颍州西湖。
苏轼与苏辙别于颍州,苏轼作《颍州初别子游》诗,苏辙作《次韵子瞻颍州留别》诗。
张耒作《岁暮即事寄子由先生》五言长律诗一首寄苏辙,诗见《张耒集》卷十八。
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