陈高登进士第。
公元1354年 五月
陈高登进士第。
陈高《与张仲举祭酒书》：“四月廿一日，门生陈高顿首百拜奉书于祭酒先生阁下。甲午岁，先生主文衡，辱不以高之愚不肖，举而措诸进士之列。……高性直而谋疏，学肤而才拙，不能与世俯仰。往者备员四明，絜身奉职，惟恐获戾于民以玷名教，而无以报阁下甄录期望之意。遭时多故，众醉独醒，弃官归田，今五十矣。或徜徉乎山谷之间，或浮游乎江湖之上，任情自适，无所系留。当道者虽欲牵挽而不能羁絷，因自号为不系舟渔。初非敢为高也，揣己之无能，处俗之不偶，故以是而托其名焉耳。”(《不系舟渔集》卷十五)李士瞻《题不系舟渔者卷序》：“平阳陈君子上，登甲午进士第。秉志刚介，独立不阿。初授庆元录事，在任未竟，值浙东西盗敚蜂起，郡邑无大小皆陷于贼。士大夫苟得脱于难者，往往去依方镇，不顾道义，夤缘苟禄以养生，宁舍朝廷弗顾。若是者，奚啻肩相摩、足相轧哉！子上独不可，曰：‘始予承圣天子策士时，幸以子大夫遇我，我何忍一旦悖此，狐媚以求活耶？’乃即日解官还家，而庆元亦寻以陷，其见几明、立志勇如此，遂号之曰不系舟渔者，盖卑以自牧、谦以自励也。呜呼，舟惟不自系，然后得往来江海间以自适；人惟不自系，则彼之所谓富贵者，又乌得而诱我、凂我、系而缚之若犬羊然哉？”(《经济文集》卷六)揭汯《陈子上先生墓志铭》：“擢至正十四年进士第，授庆元路录事。”(《不系舟渔集》附录)
陈高登进士第。
陈高《与张仲举祭酒书》：“四月廿一日，门生陈高顿首百拜奉书于祭酒先生阁下。甲午岁，先生主文衡，辱不以高之愚不肖，举而措诸进士之列。……高性直而谋疏，学肤而才拙，不能与世俯仰。往者备员四明，絜身奉职，惟恐获戾于民以玷名教，而无以报阁下甄录期望之意。遭时多故，众醉独醒，弃官归田，今五十矣。或徜徉乎山谷之间，或浮游乎江湖之上，任情自适，无所系留。当道者虽欲牵挽而不能羁絷，因自号为不系舟渔。初非敢为高也，揣己之无能，处俗之不偶，故以是而托其名焉耳。”(《不系舟渔集》卷十五)李士瞻《题不系舟渔者卷序》：“平阳陈君子上，登甲午进士第。秉志刚介，独立不阿。初授庆元录事，在任未竟，值浙东西盗敚蜂起，郡邑无大小皆陷于贼。士大夫苟得脱于难者，往往去依方镇，不顾道义，夤缘苟禄以养生，宁舍朝廷弗顾。若是者，奚啻肩相摩、足相轧哉！子上独不可，曰：‘始予承圣天子策士时，幸以子大夫遇我，我何忍一旦悖此，狐媚以求活耶？’乃即日解官还家，而庆元亦寻以陷，其见几明、立志勇如此，遂号之曰不系舟渔者，盖卑以自牧、谦以自励也。呜呼，舟惟不自系，然后得往来江海间以自适；人惟不自系，则彼之所谓富贵者，又乌得而诱我、凂我、系而缚之若犬羊然哉？”(《经济文集》卷六)揭汯《陈子上先生墓志铭》：“擢至正十四年进士第，授庆元路录事。”(《不系舟渔集》附录)
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