二十四日，释大訢卒。
公元1344年 五月
二十四日，释大訢卒。
据黄溍《龙翔集庆寺笑隐禅师塔铭》（《金华黄先生文集》卷四十二）。丁复《挽訢笑隐》：“亲对先皇讲法筵，人间独住十三年。将同鸣凤瑞下世，恰道飞龙招上天。长立宝阶瞻宝树，亦知金像捧金莲。梵王此日生欢喜，黑雨翻空浴九泉。”（《桧亭集》卷八）据黄溍所作《觉隐文集序》（《金华黄先生文集》卷十九），元人高士明尝集圆至、大訢、本诚三人之作为《三隐集》，后人遂有“三隐”、“诗禅三隐”之目。本诚，初名文诚，字道原（一作道元），号觉隐（或作字觉隐），号辅成山人、大同山翁、凝始子，嘉兴人。从胡长孺学。至正十七年仍在世。著有《觉隐文集》，久不传。《元诗选》三集壬集选其诗1O首。生平见《宋元学案》卷六十五。《六研斋三笔》卷一：“诚道元号觉隐，乃元僧四隐之一，品局高洁，能书画，托称蜀畤坾翁笔而已，特题之，然实其自笔也。有题语云：坾仙必觉隐题而后着笔题就，则坾仙亦至矣。乃有一奇特，觉隐吃饭，坾仙不举箸，只静坐，觉隐放箸，坾仙亦饱。有时坾仙饭，觉隐亦饱。每拈此，人皆不解，盖禅宗所云有一人终日吃饭，未曾咬着一粒米之谓也。山水学巨然，翎毛竹石，俱有洒脱之韵，是有得于道而簸弄精光于笔墨间者。”三隐中，以觉隐之名最为不显。姚广孝《筠溪牧潜集序》：“至于元，善鸣者盛称三隐，曰天隐，曰笑隐，曰觉隐。虽三隐并名，而居最者天隐耳。天隐之文，虽未见如长江大河，浩汗无际，波涛汹涌，鱼龙腾跃，骇胆慄魄之势，然其规矩准绳，精密简古，削去陈言为可爱尔。使欧阳子见之，亦必点首再称道之也。余少好于文，得天隐之文读之，耽玩不舍，至有忘其餐寝者。每下笔欲少效之，弩钝蹇劣，虽竭其力而弗能及，未尝不置笔而叹也。”
二十四日，释大訢卒。
据黄溍《龙翔集庆寺笑隐禅师塔铭》（《金华黄先生文集》卷四十二）。丁复《挽訢笑隐》：“亲对先皇讲法筵，人间独住十三年。将同鸣凤瑞下世，恰道飞龙招上天。长立宝阶瞻宝树，亦知金像捧金莲。梵王此日生欢喜，黑雨翻空浴九泉。”（《桧亭集》卷八）据黄溍所作《觉隐文集序》（《金华黄先生文集》卷十九），元人高士明尝集圆至、大訢、本诚三人之作为《三隐集》，后人遂有“三隐”、“诗禅三隐”之目。本诚，初名文诚，字道原（一作道元），号觉隐（或作字觉隐），号辅成山人、大同山翁、凝始子，嘉兴人。从胡长孺学。至正十七年仍在世。著有《觉隐文集》，久不传。《元诗选》三集壬集选其诗1O首。生平见《宋元学案》卷六十五。《六研斋三笔》卷一：“诚道元号觉隐，乃元僧四隐之一，品局高洁，能书画，托称蜀畤坾翁笔而已，特题之，然实其自笔也。有题语云：坾仙必觉隐题而后着笔题就，则坾仙亦至矣。乃有一奇特，觉隐吃饭，坾仙不举箸，只静坐，觉隐放箸，坾仙亦饱。有时坾仙饭，觉隐亦饱。每拈此，人皆不解，盖禅宗所云有一人终日吃饭，未曾咬着一粒米之谓也。山水学巨然，翎毛竹石，俱有洒脱之韵，是有得于道而簸弄精光于笔墨间者。”三隐中，以觉隐之名最为不显。姚广孝《筠溪牧潜集序》：“至于元，善鸣者盛称三隐，曰天隐，曰笑隐，曰觉隐。虽三隐并名，而居最者天隐耳。天隐之文，虽未见如长江大河，浩汗无际，波涛汹涌，鱼龙腾跃，骇胆慄魄之势，然其规矩准绳，精密简古，削去陈言为可爱尔。使欧阳子见之，亦必点首再称道之也。余少好于文，得天隐之文读之，耽玩不舍，至有忘其餐寝者。每下笔欲少效之，弩钝蹇劣，虽竭其力而弗能及，未尝不置笔而叹也。”
内容推荐
- 程颂万生。
- 丘逢甲生。
- 初一，黄宾虹生。
- 廿二日，曾国藩作古文“八美”赞语。
- 十三日，谭嗣同生于京师宣武城南。
- 魏秀仁撰成《陔南山馆诗话》十卷。
- 严蘅《女世说》刊出。
- 吴大廷《小酉腴山馆集》在杭州刊刻。
- 赵晓峰删存《播川诗钞》八卷、《播川文钞》四卷。
- 二十五日，赐崇绮等二百六十五人进士及第出身有差。
- 清廷命曾国藩督湘、淮军赴山东进攻捻军。
- 薛福成、薛福保同入曾国藩幕，结识黎庶昌、向师棣等人。
- 初七日，东仙自序《养怡草堂乐府四种》。
- 十一日，杨钟羲生于湖北省寓。
- 李鸿章奏请设立江南制造局于上海。
- 迟至本月，江湜已复来杭州。
- 薛时雨约在本月辞官，重亲翰墨，订诗稿、词稿。
- ＋二日，何绍基邀黄文琛等为消寒第一集。
- 十六日，唐文治生。
- 吴嘉淦（1790—1865）卒于里第，年七十六。
- 吴汝纶入曾国藩幕。
- 《王船山先生遗书》凡三百二十二卷在金陵刻竣。
- 初九日，李棠阶卒于京寓，年六＋八。
- 十八日，向师棣（1835—1865）随军北上，卒于徐州。
- 俞樾自天津归吴，以同年李鸿章荐主紫阳书院。
- 王轩、董文涣等在京唱和，有《笃旧集》刊行。
- 王闿运三十四岁，以倦游率妻子由长沙至衡阳石门定居。
- 谭献刊《复堂诗》十一卷。
- 刘熙载督学广东。
- 所著书皆在书院自为校刊行世。
每日一字一词
