姚燧跋《雪堂雅集》。

公元1310年 八月
姚燧《雪堂雅集》

姚燧《跋雪堂雅集后》:“释统仁公见示《雪堂雅集》二帙,因最其目:序四,诗十有九,跋一,真赞十七,送丰州行诗九,凡五十篇。有一人再三作者,去其繁复,得二十有七人:副枢左山商公讳挺;中书则平章张九思,右丞马绍、燕公楠左丞杨镇,参政张思立;翰林承旨则麓庵王公讳磐、董文用、徐琰、李谦、阎复王构学士则东轩徐公讳世隆、李槃、王恽;集贤学士则苦斋雷君膺、周砥、宋渤、张孔孙赵孟頫御史中丞王博文、刘宣;吏曹尚书则〔夹〕谷之奇、刘好礼,郎中张之翰太子宾客宋道(衜),提刑使胡祗遹,廉访使崔瑄。皆咏歌其所志,喜与缙绅游者。求古人之近似,惟唐文畅故柳送其行曰:晋宋以来,桑门上首道林、道安、慧远、慧休,其所与游,谢安石、王逸少、习凿齿谢灵运鲍照,皆时之选。夷考其言,有失有得。其失者,以天官顾少连、夏官韩睪之徒,为有安石之德、逸少之高、凿齿之才,其不伦何啻相去千百而十一,又且近谀。其得者,文畅亦桑门上首,时不相及,方以林、安、远、休,夫谁曰不然与?以灵运、明远之文自居,皆无愧德。斯自唐视晋宋者也,自今而视唐,独不可为之比乎?柳之颂文畅曰:道源生知,善根宿植,脱弃秽累,宣涤凝滞。施之仁公,亦声闻称情而不过者。然求如灵澈澄观,重巽浩初,元暠文郁,希操深浚之流,与文畅生同其时,若是之多,则仁公为独行而无徒矣。又彼少连、睪者,岂足躅二十有七人之遗尘,而求安石、逸少、凿齿之德之高之才,吾亦不能必其当者何人,况文乎哉?其敢以灵运、明远自居,如柳州者,盖不知其谁也。然此中予未有识四人,镇、琰、好礼、瑄,然已皆物故,其存者阎、李两承旨而已,可为人物眇然之叹。至大庚戌秋八月下弦日跋。”(《牧庵集》卷三十一)王恽《题雪堂雅集图》:“扰扰王城若个闲,禅房来结静中缘。机锋为道灵师峻,樽酒同倾绣佛前。谈麈风清穿月窟,雨花香细扬茶烟。应惭十九人中列,开卷题诗又五年。”(《秋涧集》卷十八)商挺、夹谷之奇、刘宣、刘好礼等人均卒于至元二十五年,则其人之集会雪堂,当在至元二十五年之前。
内容推荐
 

国学大师APP下载

X