又，四库提要卷一六三：“《壶山四六》一卷，浙江鲍士恭
公元1247年 五月
又，四库提要卷一六三：“《壶山四六》一卷，浙江鲍士恭家藏本，不著撰人名氏。
考南宋文士号壶山者有四：其一为宋自逊字谦父，方回《瀛奎律髓》所谓谒贾似道获楮币二十万以造华居者也；其一为徐师仁字存圣，所著有《壶山集》七十卷，见于《续文献通考》中；其一为黄士毅字子洪，自莆徙吴，不忘故乡，因号壶山，从学朱子，尝编类其语录以行世者；其一则方大琮也。四人之中，师仁事迹已无考；自逊为江湖游客，未尝仕宦；士毅则藉承师荫，列名道学，亦非显官；唯大琮曾任闽漕，而此集第一首即《除福建漕谢乔平章启》，其中所云‘竟坐非宜言之诛，当伏不可赦之罪’者，亦与大琮疏论济王被斥事迹相符，似当为大琮所作。第今所传大琮《铁庵集》，为其族孙良永等所编，取人四六启劄六十四首，多不与此相同。而此本所收八十余首，其数转浮于本集。良永等既加搜辑，不应疏脱如是，其偶未见此本耶？以其属对亲切，工于剪裁，当南宋骈体之中，尚为佳手。疑以传疑，姑附录于《铁庵集》后，以备参考云尔。”
又，四库提要卷一六三：“《壶山四六》一卷，浙江鲍士恭家藏本，不著撰人名氏。
考南宋文士号壶山者有四：其一为宋自逊字谦父，方回《瀛奎律髓》所谓谒贾似道获楮币二十万以造华居者也；其一为徐师仁字存圣，所著有《壶山集》七十卷，见于《续文献通考》中；其一为黄士毅字子洪，自莆徙吴，不忘故乡，因号壶山，从学朱子，尝编类其语录以行世者；其一则方大琮也。四人之中，师仁事迹已无考；自逊为江湖游客，未尝仕宦；士毅则藉承师荫，列名道学，亦非显官；唯大琮曾任闽漕，而此集第一首即《除福建漕谢乔平章启》，其中所云‘竟坐非宜言之诛，当伏不可赦之罪’者，亦与大琮疏论济王被斥事迹相符，似当为大琮所作。第今所传大琮《铁庵集》，为其族孙良永等所编，取人四六启劄六十四首，多不与此相同。而此本所收八十余首，其数转浮于本集。良永等既加搜辑，不应疏脱如是，其偶未见此本耶？以其属对亲切，工于剪裁，当南宋骈体之中，尚为佳手。疑以传疑，姑附录于《铁庵集》后，以备参考云尔。”
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