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历史事件
本月夏至日,黄昇为魏庆之《诗人玉屑》作序。
公元1244年 五月
本月夏至日,
黄昇
为魏庆之
《
诗人玉屑
》
作序。
序云:“诗之有评,犹医之有方也。评不精,何益于诗;方不灵,何益于医!然唯善医者能审其方之灵,善诗者能识其评之精,夫岂易言也哉!诗话之编多矣,
《总龟》
最为踈驳,其可取者唯
《苕溪丛话》
;然贪多务得,不泛则冗,求其有益于诗者,如披沙简金,闷闷而后得之,故观者或不能终卷。友人魏菊庄,诗家之良医师也,乃出新意,别为是编。自有诗话以来,至于近世之评论,博观约取,科别其条;凡升高自下之方,繇粗入精之要,靡不登载。其格律之明,可准而式;其鉴裁之公,可研而核;其斧藻之有味,可咀而食也。既又取
《三百篇》
、
《骚》
、
《选》
而下,及宋朝诸公之诗,名胜之所品题,有补于诗道者,尽择其精而录之。盖始焉束以法度之严,所以正其趋向;终焉极夫古今之变,所以富其见闻。是犹仓公、华佗按病处方,虽庸医得之,犹可藉以已疾,而况医之善者哉!方今海内诗人林立,是书既行,皆得灵方;取宝囊玉屑之饭,瀹之以冰瓯雪碗,荐之以菊英兰露,吾知其换骨而仙也必矣。姜
白石
云:不知诗病,何由能诗;不观诗法,何由知病?人非李杜,安能径造圣处!吾党相与懋之!君名庆之,字醇甫,有才而不屑
科第
,唯种菊千丛,日与骚人佚士觞咏于其间。
阁学
游公受斋先生尝赋诗嘉之,有‘种菊幽探计何早,想应苦吟被花恼’之句,视其所好事,以知其人焉。淳祐甲辰长至日,玉林
黄昇
叔畅序。”
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