赵葵《漫塘刘先生文集序》：“近世以文名者不一，虽高谈
公元1239年 本年
赵葵《漫塘刘先生文集序》：“近世以文名者不一，虽高谈阔论雅足动人，而行不掩言者居多。
唯金坛刘公，学术本乎伊洛，文艺胜于汉、唐，其居乡也正直温和，其服官也明敏仁恕，诚一时之奇才，而道学之宗派也。”王遂《漫塘文集前序》：“汉、唐而后，言语、性命离而为两，合乎一者，韩子而已。《原道》一篇，通贯六籍，然《上丞相书》则近乎佞，《赠李愿序》则近乎慢，《符读书城南》又近乎谄。岂道与文果二物耶？学韩子者唯漫塘刘公，而漫塘之文则不然。胚浑数世之积累，培养云茅之气节，秀钟一身，植而为行，发而为言，但闻道鸣以文，未闻文鸣乎道也。读其文雅正似《骚》，咏其诗精切似《选》，其奏请似《檀弓》、《左氏》，其论思反复似《国语》、司马子长。信矣，非汉、唐以后之文也。”周应宾《嘉靖本漫塘文集跋》：“其诗文之尔雅不似南宋口吻，其品格之高洁亦南宋有数人物也。”王藩臣《万历重刻漫塘文集序》：“其原本人情，通达国体，’诗典以则，非无疾之呻吟，文简而法，实有用之著作，非第辞澜之东障，固经世之南指也。”四库提要卷一六二：“宰秉性恬淡，平生无他嗜好，唯书靡所不读。所为文章，淳古质直，不事藻饰，而自然畅达，其《漫塘》一赋，尤为世所传诵。”韦居安《梅涧诗话》卷中：“漫塘先生刘宰平国……尝有《题荆公游半山图》云：‘归来心自平，蹇驴踏秋风。举鞭问髯奴，何如浣花翁。道旁几高松，风来自相语。’桃李今何之，岁寒吾与汝。’起句佳，意有含蓄，末托兴亦深。”贺裳《载酒园诗话》谓宰之《猛虎行》“亦即‘苛政猛于虎’意，而曲折抑扬，备极剀畅。古无此体，实官漫塘创调，遂为近世李西涯乐府之祖。”
赵葵《漫塘刘先生文集序》：“近世以文名者不一，虽高谈阔论雅足动人，而行不掩言者居多。
唯金坛刘公，学术本乎伊洛，文艺胜于汉、唐，其居乡也正直温和，其服官也明敏仁恕，诚一时之奇才，而道学之宗派也。”王遂《漫塘文集前序》：“汉、唐而后，言语、性命离而为两，合乎一者，韩子而已。《原道》一篇，通贯六籍，然《上丞相书》则近乎佞，《赠李愿序》则近乎慢，《符读书城南》又近乎谄。岂道与文果二物耶？学韩子者唯漫塘刘公，而漫塘之文则不然。胚浑数世之积累，培养云茅之气节，秀钟一身，植而为行，发而为言，但闻道鸣以文，未闻文鸣乎道也。读其文雅正似《骚》，咏其诗精切似《选》，其奏请似《檀弓》、《左氏》，其论思反复似《国语》、司马子长。信矣，非汉、唐以后之文也。”周应宾《嘉靖本漫塘文集跋》：“其诗文之尔雅不似南宋口吻，其品格之高洁亦南宋有数人物也。”王藩臣《万历重刻漫塘文集序》：“其原本人情，通达国体，’诗典以则，非无疾之呻吟，文简而法，实有用之著作，非第辞澜之东障，固经世之南指也。”四库提要卷一六二：“宰秉性恬淡，平生无他嗜好，唯书靡所不读。所为文章，淳古质直，不事藻饰，而自然畅达，其《漫塘》一赋，尤为世所传诵。”韦居安《梅涧诗话》卷中：“漫塘先生刘宰平国……尝有《题荆公游半山图》云：‘归来心自平，蹇驴踏秋风。举鞭问髯奴，何如浣花翁。道旁几高松，风来自相语。’桃李今何之，岁寒吾与汝。’起句佳，意有含蓄，末托兴亦深。”贺裳《载酒园诗话》谓宰之《猛虎行》“亦即‘苛政猛于虎’意，而曲折抑扬，备极剀畅。古无此体，实官漫塘创调，遂为近世李西涯乐府之祖。”
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