二十九日，元好问在蒙古军队拘羁下离开汴梁，赋诗《癸巳
公元1233年 四月
二十九日，元好问在蒙古军队拘羁下离开汴梁，赋诗《癸巳四月二十九日出京》。
按，赵翼《瓯北诗话》卷八：“遗山在汴梁围城中，自天兴二年春，崔立以城降蒙古后，四月二十九日始得出京，而二十二日已先有书上蒙古相耶律楚材，自称门下士（诗文俱有月日可考），此不可解。时楚材为蒙古中书令，遗山在金由县令累迁郎曹，平日料无一面而遽干以书，已不免未同而言。即楚材慕其名，素有声气之雅，然遗山仕金，正当危乱，尤不当先有境外之交。此二者皆名节所关，有不能为之讳者。岂蒙古曾指名取索，如赵秉文之类耶？抑汴城之降在正月，至四月则已百余日，此百余日中，楚材早慕其名，先寄声物色，因有感恩知己之谊耶？按，楚材奉蒙古主命，亲至汴来索其弟思忠等，遗山盖即是时与楚材投契故也。”
二十九日，元好问在蒙古军队拘羁下离开汴梁，赋诗《癸巳四月二十九日出京》。
按，赵翼《瓯北诗话》卷八：“遗山在汴梁围城中，自天兴二年春，崔立以城降蒙古后，四月二十九日始得出京，而二十二日已先有书上蒙古相耶律楚材，自称门下士（诗文俱有月日可考），此不可解。时楚材为蒙古中书令，遗山在金由县令累迁郎曹，平日料无一面而遽干以书，已不免未同而言。即楚材慕其名，素有声气之雅，然遗山仕金，正当危乱，尤不当先有境外之交。此二者皆名节所关，有不能为之讳者。岂蒙古曾指名取索，如赵秉文之类耶？抑汴城之降在正月，至四月则已百余日，此百余日中，楚材早慕其名，先寄声物色，因有感恩知己之谊耶？按，楚材奉蒙古主命，亲至汴来索其弟思忠等，遗山盖即是时与楚材投契故也。”
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