赵蕃（1143—1229）卒，年八十七。
公元1229年 本年
赵蕃（1143—1229）卒，年八十七。
蕃字昌父，号章泉，原籍郑州，侨居信州玉山。少从刘清之学，以荫补饶州浮梁尉、福州连江簿，皆不赴。初任吉州太和簿，榜斋名曰思隐，已有山林之思。在官清苦，唯以赋咏自娱，杨万里赠诗有“西昌主簿如禅僧，日飧秋菊嚼春冰”之句。刘清之知衡州，求为监衡州安仁赡军酒库，至衡而清之罢，遂与之同归。奉祠家居，积三十三年。宝庆元年，除太社令，辞不拜，特改奉议郎、直秘阁、主管建昌军仙都观，又辞不允。越三年，差主观华州云台观。绍定二年，致仕，旋卒。事迹见刘宰《章泉赵先生墓表》、《宋史》卷四四五本传。《文渊阁书目》卷一○著录《章泉赵先生诗》一部十二册，未见传本。清四库馆臣自《永乐大典》辑得《乾道稿》一卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷，有《四库全书》本。《全宋词》录存其词二首，《全宋诗》收其诗二十七卷，《全宋文》卷六三五。收其文。刘宰《章泉赵先生墓表》谓蕃“自少喜作诗，答书亦或以诗代，援笔立成，不经意而平淡有趣，读者以为有陶靖节之风。岁时宾友聚会，尊酒从容，浩歌长吟，心融意适，见者又以为有浴沂咏归气象”。朱熹谓“昌父志操文词，皆非流辈所及”，并“欲其刊落枝叶，就日用间深察义理之本然，庶几有所据依，以造实地，不但为骚人墨客而已”（《答徐斯远书》）；又称其诗“孤瘦”、“清苦寒瘦，如其为人”（《答巩仲至书》）。方回谓其“平生恬淡，而诗尚瘦劲，不为晚唐，亦不为江西，隐然以后山为宗”（《跋赵章泉诗》）；又谓“江西苦于丽而冗，章泉得其法而能瘦，能淡，能不拘对，又能变化而活动”（《瀛奎律髓汇评》卷一○）。四库提要卷一六○：“蕃始受学刘清之，年至五十，乃问学于朱子。……然蕃本词人，晚乃讲学，其究也仍以诗传，与涧泉韩淲有‘二泉先生’之称。……初，蕃为太和簿时，受知于杨万里，万里……赞其写真云：‘貌恭气和，五月下推敲之势；神清骨耸，非山头瘦苦之容。一笑诗成，万象春风。’刘克庄跋亦云：‘近岁诗人，唯赵章泉五言有陶、阮意。’《诗人玉屑》载蕃论诗一则，以陈后山《寄外舅诗》为全篇之似杜者；后戴式之《思家》用陈韵，又全篇之似陈者。观其持论，其诗学渊源亦可概见矣。”代表作有《孤寡》、《山居》、《出郭》、《雨后呈斯远》、《送赵成都》等。
赵蕃（1143—1229）卒，年八十七。
蕃字昌父，号章泉，原籍郑州，侨居信州玉山。少从刘清之学，以荫补饶州浮梁尉、福州连江簿，皆不赴。初任吉州太和簿，榜斋名曰思隐，已有山林之思。在官清苦，唯以赋咏自娱，杨万里赠诗有“西昌主簿如禅僧，日飧秋菊嚼春冰”之句。刘清之知衡州，求为监衡州安仁赡军酒库，至衡而清之罢，遂与之同归。奉祠家居，积三十三年。宝庆元年，除太社令，辞不拜，特改奉议郎、直秘阁、主管建昌军仙都观，又辞不允。越三年，差主观华州云台观。绍定二年，致仕，旋卒。事迹见刘宰《章泉赵先生墓表》、《宋史》卷四四五本传。《文渊阁书目》卷一○著录《章泉赵先生诗》一部十二册，未见传本。清四库馆臣自《永乐大典》辑得《乾道稿》一卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷，有《四库全书》本。《全宋词》录存其词二首，《全宋诗》收其诗二十七卷，《全宋文》卷六三五。收其文。刘宰《章泉赵先生墓表》谓蕃“自少喜作诗，答书亦或以诗代，援笔立成，不经意而平淡有趣，读者以为有陶靖节之风。岁时宾友聚会，尊酒从容，浩歌长吟，心融意适，见者又以为有浴沂咏归气象”。朱熹谓“昌父志操文词，皆非流辈所及”，并“欲其刊落枝叶，就日用间深察义理之本然，庶几有所据依，以造实地，不但为骚人墨客而已”（《答徐斯远书》）；又称其诗“孤瘦”、“清苦寒瘦，如其为人”（《答巩仲至书》）。方回谓其“平生恬淡，而诗尚瘦劲，不为晚唐，亦不为江西，隐然以后山为宗”（《跋赵章泉诗》）；又谓“江西苦于丽而冗，章泉得其法而能瘦，能淡，能不拘对，又能变化而活动”（《瀛奎律髓汇评》卷一○）。四库提要卷一六○：“蕃始受学刘清之，年至五十，乃问学于朱子。……然蕃本词人，晚乃讲学，其究也仍以诗传，与涧泉韩淲有‘二泉先生’之称。……初，蕃为太和簿时，受知于杨万里，万里……赞其写真云：‘貌恭气和，五月下推敲之势；神清骨耸，非山头瘦苦之容。一笑诗成，万象春风。’刘克庄跋亦云：‘近岁诗人，唯赵章泉五言有陶、阮意。’《诗人玉屑》载蕃论诗一则，以陈后山《寄外舅诗》为全篇之似杜者；后戴式之《思家》用陈韵，又全篇之似陈者。观其持论，其诗学渊源亦可概见矣。”代表作有《孤寡》、《山居》、《出郭》、《雨后呈斯远》、《送赵成都》等。
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