王环翁《北溪大全集序》：“观其问目，如《小戴•曾子问
公元1223年 四月
王环翁《北溪大全集序》：“观其问目，如《小戴•曾子问》，随事辩诘，毫发不遗；《戒惧》、《谨独》二箴，与朱子箴敬斋同一辙；《程张吕言仁》二辨，与朱子辨《辑略》同一机；《字义》，《近思录》也；《杂咏》，《感兴诗》也。
篇篇探心法之渊源，字字究性学之蕴奥，诚又与《朱子大全》文相先后。朱子之道学大明于世，羽翼之功，先生居多，当时称为朱子嫡嗣，其信然欤！”四库提要卷一六一：“《北溪大全集》五十卷、外集一卷。……其生平不以文章名，故其诗其文皆如语录。然淳于朱门弟子之中最为笃实，故发为文章，亦多质朴真挚，无所修饰。元王环翁序以为‘读其文者，当如布帛菽粟，可以济乎人之饥寒。苟律以古文律度，联篇累牍，风形露状，能切日用乎否’云云。是虽矫枉过直之词，要之儒家实有此一派，不能废也。又淳以朱子终身与陆九渊如水火，故生平大旨，在于力申儒释之辨，以针砭金溪一派之失。集中如《道学体统》等四篇，《似道》、《似学》二辨，皆在严陵时所作，反覆诘辨，务阐明鹅湖会讲之绪论，亦可谓坚守师传，不失尺寸者矣。”
王环翁《北溪大全集序》：“观其问目，如《小戴•曾子问》，随事辩诘，毫发不遗；《戒惧》、《谨独》二箴，与朱子箴敬斋同一辙；《程张吕言仁》二辨，与朱子辨《辑略》同一机；《字义》，《近思录》也；《杂咏》，《感兴诗》也。
篇篇探心法之渊源，字字究性学之蕴奥，诚又与《朱子大全》文相先后。朱子之道学大明于世，羽翼之功，先生居多，当时称为朱子嫡嗣，其信然欤！”四库提要卷一六一：“《北溪大全集》五十卷、外集一卷。……其生平不以文章名，故其诗其文皆如语录。然淳于朱门弟子之中最为笃实，故发为文章，亦多质朴真挚，无所修饰。元王环翁序以为‘读其文者，当如布帛菽粟，可以济乎人之饥寒。苟律以古文律度，联篇累牍，风形露状，能切日用乎否’云云。是虽矫枉过直之词，要之儒家实有此一派，不能废也。又淳以朱子终身与陆九渊如水火，故生平大旨，在于力申儒释之辨，以针砭金溪一派之失。集中如《道学体统》等四篇，《似道》、《似学》二辨，皆在严陵时所作，反覆诘辨，务阐明鹅湖会讲之绪论，亦可谓坚守师传，不失尺寸者矣。”
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