陆游以“尊信”名友人陈希真之书斋，并赋诗《题尊信斋》
公元1207年 六月
陆游以“尊信”名友人陈希真之书斋，并赋诗《题尊信斋》。
序云：“吾友陈希真求序名其书斋，予告之曰：‘韩文公言：读孟轲书，然后知孔子之道尊；晚得扬雄书，益尊信孟氏，因雄书而孟氏益尊。予谓孔子岂待人而尊，孟子亦岂待人而信？韩之言则过矣。然尊信孔孟者，实学者之本务也。请以名君斋，且为诗以终吾意。’”又作《宣城李虞部诗序》：“宣之为郡，自晋唐至本朝，地望常重。来为守者不知几人，而风流吟咏，谢宣城实为之冠；生其乡者几人，而歌诗复古，梅宛陵独擅其宗。此两公盖与敬亭之山俱不磨矣！故宣之士多工于文，而五七字为尤工。唐有李推官，以诗名当代，其家传遗诗得数百篇，以诗考之，盖与皮、陆同时欤？自推官后，世世得能诗声。当元丰间，有虞部公作诗益工。推官清新警迈，极锻炼之妙；而虞部则规模思致，宏放简远，自宛陵出。如刘子骏文学，不尽与父同，议者亦不能优劣之也。予得其两世遗编于虞部之曾孙临海太守兼字孟达。孟达固诗人，盖渊源二祖而能不愧者。推官、虞部之家世讳字，与其学术行治，盖各见于其墓刻家牒，予独志其诗云。”按，杨万里于绍熙四年十一月作《唐李推官序》，可与此序互参。
陆游以“尊信”名友人陈希真之书斋，并赋诗《题尊信斋》。
序云：“吾友陈希真求序名其书斋，予告之曰：‘韩文公言：读孟轲书，然后知孔子之道尊；晚得扬雄书，益尊信孟氏，因雄书而孟氏益尊。予谓孔子岂待人而尊，孟子亦岂待人而信？韩之言则过矣。然尊信孔孟者，实学者之本务也。请以名君斋，且为诗以终吾意。’”又作《宣城李虞部诗序》：“宣之为郡，自晋唐至本朝，地望常重。来为守者不知几人，而风流吟咏，谢宣城实为之冠；生其乡者几人，而歌诗复古，梅宛陵独擅其宗。此两公盖与敬亭之山俱不磨矣！故宣之士多工于文，而五七字为尤工。唐有李推官，以诗名当代，其家传遗诗得数百篇，以诗考之，盖与皮、陆同时欤？自推官后，世世得能诗声。当元丰间，有虞部公作诗益工。推官清新警迈，极锻炼之妙；而虞部则规模思致，宏放简远，自宛陵出。如刘子骏文学，不尽与父同，议者亦不能优劣之也。予得其两世遗编于虞部之曾孙临海太守兼字孟达。孟达固诗人，盖渊源二祖而能不愧者。推官、虞部之家世讳字，与其学术行治，盖各见于其墓刻家牒，予独志其诗云。”按，杨万里于绍熙四年十一月作《唐李推官序》，可与此序互参。
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