崔敦诗(1139—1182)生。

公元1139年 本年
崔敦诗(1139—1182)生。

韩元吉《中书舍人兼侍讲直学士崔公墓志铭》:“上乾道九年,思得文学之臣以视草司诏命,惟翰林学士品秩甚崇,虽或假摄,亦必侍从,将择属僚之俊异者,寓职玉堂,以作古贻后世。于是诏左宣教郎、秘书省正字崔公墩诗首为翰林权直。公通州静海人也,少年中进士科,早有文名。用荐者入馆阁,所为制词,一出温润详雅,明白有体要,众以惊叹。兼崇政殿说书,兼权给事中,而公以‘封驳之重,资望未称’辞焉,上益嘉重其名。明年十二月,以父忧去位,未除丧,复遭内艰。淳熙之五年,翰林学士今知枢密院周公子充屡请补外,上以为难其人。一日,中批以问旧尝荐公吏部尚书韩某曰:‘崔某今安在?’然后知公之眷未亡,且复用矣。某因其言公连有家难,适外除,陛下用之,此其时也。既召见,即言:‘国家治否系公论废兴,公论者众心所在。理之当然,乃天道也。愿明诏大臣,施舍废止,务合于此。’上称善,除枢密院编修官,复为权直。……迁著作郎,兼权吏部郎官,又兼崇政殿说书。公具辞曰:‘铨曹事剧,非文字讲说所可兼也。’未几,进国子司业,改权直学士院。八年九月,拜中书舍人,加侍郎,直学士院。公赋性端厚,议论疏通,知大体,始以固人心振士气为言,且谓:‘监司郡守以蜂厉之威为强,以敏给办事为能,词讼不理,而专事财利,教化不修,而专用刑法。’最为知要。自直宿遞讲遇引对,所陈必剀切,然不务激讦以沽名声,故睹予隆甚。尝论储将帅……皆深契圣意。进《选德殿六箴》,曰政令听察,财用审慎,极规正之义。且言用人之道……至造膝密陈,有家人不得觇其稿者。上深契许,众谓公之柄用可期矣。九年大疫,遽以疾,五月几日不起闻。天子悼叹,士夫吊者皆失声堕泪。诏赠四官,推恩其后,所以赙卹之特厚。始公游行,爱溧阳县山水,买田卜居。及父之丧,得邑之举福乡泉山葬焉。至是以十年二月丁酉,袝于泉山,敕建康府为办葬事。公字大雅,其氏族自唐为甲姓,五代末有师约者,仕南唐,因家靖海。曾祖珙,祖泾,皆隐德于乡。累世习善奇行,以不杀为劝,号崔放生家。至父邦哲,始业进士,而教子甚力,以子封承事郎,赠宣教郎。当绍兴三十年,承事君以累举奏名,而公与兄敦礼联登第,父子三人同日解褐,乡人荣之。敦礼为诸王公大小学教授,一病而卒。不数月,公又物故,人尤哀之。公初主扬州高邮县簿,次两浙运使干办公事,遂正字秘书省。逮还朝,除擢皆出上选。三年四迁,而侍西掖,典内外制,执经劝讲,可谓千载之遇。而不究其用,呜呼,得非命耶。公博览强记,为文敏赡,尝仿汉魏至唐为《铙歌鼓吹曲》十二篇,以述祖宗功德之盛,见称于时。又以司马资治通鉴于治乱得失,忠邪善恶,有所未论者,凡一君之后为总说,一代之末为统论,成六十卷,号《通鉴要览》,皆以奏御。而上命公更定吕祖谦所编《文鉴》中群臣奏议,其增损去留,率有意义。有文集若干卷,内外制稿若干卷,所类《制海》十编、《鉴韵》五编,藏于家。官自朝奉大夫,赠大夫,年仅四十有四。母陶氏,赠安人。娶军器少监钱俣之女,封安人。一男子端学,几岁。四女子,长及笄,余尚幼。方公兄之没也,公悼之甚,誓以己之恩先与其侄。今钱夫人遂推遗泽,以成公之志。故其葬也,士友相率为之请铭,是重可哀也。”
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