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首页
历史事件
道教教学正规化,道学博士州官充。
公元1118年 八月
道教教
学正
规化,道学
博士
州官充。
《
续资治通鉴
》
卷九三:“戊午,知
兖州
王纯,奏乞令学者治
《御注道德经》
,间于其中出论题。从之。庚午,诏自今学道之士,许入
州县
学教养,所习经以
《
黄帝内经
》
、
《道德经》
为大经,
《
庄子
》
、
《
列子
》
为小经,外兼通儒书,俾合为一道。大经
《
周易
》
,小经
《
孟子
》
,其在学中选人。增置士名,分入
官品
:元士、高士、
上士
、
良士
、
方士
、居士、隐士、逸士、志士。每岁试经,拨放
州县
学道之士。初入学为道徒,试中升贡,同称
贡士
。到京入
辟雍
,试中上舍。并依
贡士
法,三岁
大比
。许襕鞟就
殿试
,当别降策问,庶得有道之士,以称招延。辛未,
资政
殿
大
学士
知
陈州
邓洵仁,奏:乞选择道藏经数十部,先次镂板,颁之州郡道录院看详,取旨施行。又乞禁士庶妇女,辄入僧寺。诏令
吏部
申明行下。”“九月。丙戌,诏
太学
、
辟雍
,各置
《内经》
、
《道德经》
、
《
庄子
》
、
《
列子
》
博士
二员。”“庚寅,颁
《御注道德经》
,刻石神霄宫。”“丁酉,用
蔡京
言,集古今道教事为纪志,赐名
《道史》
。”“壬寅,诏视
中
大夫
林灵素,视见奉
大夫
张虚白,并特授本品真官。先是,帝用
方士
言,铸神霄九鼎,名曰太极飞云洞劫之鼎、苍壶祀天贮醇酒之鼎、山岳五神之鼎、精明洞渊之鼎、天地阴阳之鼎、混沌之鼎、浮光洞天之鼎、灵光晃耀炼神之鼎、苍龟火蛇虫鱼金轮之鼎,至是始成,奉安于上清宝箓宫之神霄殿。”“乙亥,
给事中
赵野,奏乞诸州添置道学
博士
,择本州官兼充。从之。”“十月。壬辰,知
陈州
邓洵仁,奏本州学内舍生宋瑀,系故翰林
学士
宋祁
之孙,行艺清修,愿换道学内舍生。旧有撰
《到道论》
十篇,及近撰
《神霄玉清万寿宫雅》
,谨具缴奏呈。御笔:宋瑀特与志士,仍许赴将来
殿试
。”
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《唐文粹》一百卷,宋姚铉编。
甲午(十四日),诏从翰林学士杨亿等所请,选官笺注御制文集,仍令宰相等参详。
丙申(十六日),以右仆射兼中书侍郎、平章事寇准为太子太傅、莱国公。
二十二日,帝御崇政殿,试礼部下第特奏名举人李宗孟已下一百五十五人。
庚戌朔(一日),吕夷简等还自东、西川。
癸亥(十四日),上对参知政事李廸、兵部尚书冯拯、翰林学士钱惟演于滋福殿。
丙寅(十七日),以礼部侍郎、参知政事李廸为吏部侍郎、兼太子少傅、平章事,兵部尚书冯拯为枢密使、吏部尚书、同平章事。
戊辰(十九日),判杭州王钦若酒榷、增羡、狱空,诏奖之。
庚午(二十一日),以枢密使、吏部尚书丁谓平章事。
丁丑(二十八日),太子太傅寇准降授太常卿、知相州,翰林学士盛度、枢密直学士王曙并落职,度知光州,曙知汝州。
甲申(五日),徙知相州、太常卿寇准知安州。
乙酉(六日),以枢密副使任中正、礼部侍郎王曾并参知政事,翰林学士钱惟演为枢密副使。
壬寅(二十三日),太常卿、知安州寇准坐朱能叛,再贬道州司马。
二十六日,释智圆自序《病课集》。
吾以病中所得,病差而写出,谓之“病课”,不亦宜邪?然而辞语鄙野,旨趣漫浪,或宗乎周孔,或涉乎老庄,或归于释氏,于其道不能纯矣。
崔遵度卒,67岁。
著有:《琴笺》一卷(《宋史•艺文志一》)、《崔遵度集》二十卷(《宋史》本传)。
晏殊拜翰林学士。
己酉(一日),以谏议大夫、兼太子右庶子、知开封府王随为给事中、知杭州,会灵观判官、兵部员外郎、知制诰吕夷简为刑部郎中、龙图阁直学士、权知开封府。
钱塘林逋亦著高节,以诗名当世,名公多与之游。
辛酉(十三日),命知制诰宋绶为契丹国主生辰使。
二十三日,翰林学士刘筠等试到诸州、军续解进士姚随等十九人,奉职周普等二十九人,借职何从易等八人,当授诸州长史、司马,特补借职。
壬申(二十四日),太子太保王钦若自杭州来朝,令入赴内殿起居。
己丑(十二日),以前起居郎、直史馆陈尧佐免持服,知滑州。
壬辰(十五日),以太子太保王钦若为资政殿大学士,仍令日赴资善堂,侍皇太子讲读。
癸丑(六日),对辅臣及王钦若于宣和门,赐御制《会灵观铭》石本各一。
乙卯(八日),修尚书省,命龙图阁学士陈尧咨总其事。
上御龙图阁,召近臣观圣制文论、歌诗。
戊辰(二十一日),晏殊为太子左庶子。
庚午(二十三日),吏部尚书、平章事丁谓加左仆射,门下侍郎、兼太子少师、枢密使、同平章事冯拯为右仆射、中书侍郎、兼少傅、平章事。
每日一字一词
每日一字:叟
每日一成语:高雅闲淡
每日一词语:琼蕊
每日一诗词:曲肱诗二十首
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