钱塘山水，三吴、百越之极品，而西湖之胜又为最。
公元1006年 三月
钱塘山水，三吴、百越之极品，而西湖之胜又为最。
环山背水二百寺，据上游而控胜概者，今常师所栖之寺曰昭庆者也。开阖物表，出入空隙，清光百会，野声四来。云水之状奇，鱼鸟之心乐，居处有遥观，游者踌躇。岂非万类之静界，达人之道场乎？师励志学佛，而余力于好事，尝谓：“庐山东林由远公白莲社而著称，我今居是山，学是道，不力慕于前贤，是无勇也。”由是贻诗京师，以招卿大夫。自是，贵有位者闻师之请，原入者十八九。故三公四辅、宥密禁林、西垣之词人、东观之史官、洎台省素有望之士，咸寄诗以为入社之盟文。自相国向公（敏中）而降，凡得若干篇，悉置意空寂，投迹无何。虽轩冕其身，而林泉其心。噫！作诗者其有意乎！观其辞，皆若续画乎绝致，飞动乎高情。往心东南，如将傲富贵、趣遗逸。朝夕思慕，飘飘然不知何许之为东林也，孰氏之为远公也，宗、雷之辈果何人也？远公之道，常师之知，宗、雷之迹，群公悦之；西湖之胜，天下尚之，则结社之名，亦千载之美谈也。谓爱常师能树立其事，指名其境，而为当世名公巨贤依归趋向之若是，真所谓不可多得之人也。（丁谓《西湖莲社集序》）
钱塘山水，三吴、百越之极品，而西湖之胜又为最。
环山背水二百寺，据上游而控胜概者，今常师所栖之寺曰昭庆者也。开阖物表，出入空隙，清光百会，野声四来。云水之状奇，鱼鸟之心乐，居处有遥观，游者踌躇。岂非万类之静界，达人之道场乎？师励志学佛，而余力于好事，尝谓：“庐山东林由远公白莲社而著称，我今居是山，学是道，不力慕于前贤，是无勇也。”由是贻诗京师，以招卿大夫。自是，贵有位者闻师之请，原入者十八九。故三公四辅、宥密禁林、西垣之词人、东观之史官、洎台省素有望之士，咸寄诗以为入社之盟文。自相国向公（敏中）而降，凡得若干篇，悉置意空寂，投迹无何。虽轩冕其身，而林泉其心。噫！作诗者其有意乎！观其辞，皆若续画乎绝致，飞动乎高情。往心东南，如将傲富贵、趣遗逸。朝夕思慕，飘飘然不知何许之为东林也，孰氏之为远公也，宗、雷之辈果何人也？远公之道，常师之知，宗、雷之迹，群公悦之；西湖之胜，天下尚之，则结社之名，亦千载之美谈也。谓爱常师能树立其事，指名其境，而为当世名公巨贤依归趋向之若是，真所谓不可多得之人也。（丁谓《西湖莲社集序》）
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