曾巩《曾巩集》卷十三《类要序》：晏元献公出东南，起童
公元997年 本年
曾巩《曾巩集》卷十三《类要序》：晏元献公出东南，起童子，入密阁读书，遂赞名，命入翰林为学士。
真宗特宠待之，每进见劳问及所以任属之者，群臣莫能及。皇太子就书学，公以选入侍。太子即皇帝位，是为仁宗。公遂管国枢要，任政事，位宰相。其在朝廷五十余年，常以文学谋议为任，所为赋、颂、铭、碑、制、诏、册、命、书、奏、议、论之文传天下。尤长于诗，天下皆吟诵之。当真宗之世，天下无事，方辑福应，推功德，修封禅，及后土、山川、老子诸祠，以报礼上下。左右前后之臣，非工儒学、妙于语言、能讨论古今、润色太平之业者，不能称其位。公于是时为学者宗，天下慕其声名。人见公应于外者之无穷，而不知公之得于内者深也。
曾巩《曾巩集》卷十三《类要序》：晏元献公出东南，起童子，入密阁读书，遂赞名，命入翰林为学士。
真宗特宠待之，每进见劳问及所以任属之者，群臣莫能及。皇太子就书学，公以选入侍。太子即皇帝位，是为仁宗。公遂管国枢要，任政事，位宰相。其在朝廷五十余年，常以文学谋议为任，所为赋、颂、铭、碑、制、诏、册、命、书、奏、议、论之文传天下。尤长于诗，天下皆吟诵之。当真宗之世，天下无事，方辑福应，推功德，修封禅，及后土、山川、老子诸祠，以报礼上下。左右前后之臣，非工儒学、妙于语言、能讨论古今、润色太平之业者，不能称其位。公于是时为学者宗，天下慕其声名。人见公应于外者之无穷，而不知公之得于内者深也。
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