唐自元和以后不复译经。
公元982年 六月
唐自元和以后不复译经。
江南始用兵之岁，有中天竺玛嘉多国僧法天者至鄜州，与河中梵学僧法进共译经义，始出《无量寿》、《尊胜》二经、《七佛赞》。法进笔受缀文，知州王龟从润色之，遣法天、法进献经阙下。太祖召见慰劳，赐以紫方袍。法天请游名山，许之。上即位之五年，又有北天竺克什密尔国僧天息灾、乌填曩回僧施护继至，法天闻天息灾等至，亦归京师。上素崇尚释教，即召见天息灾等，令阅乾德以来西域所献梵经。天息灾等皆晓华言，上遂有意翻译，因命内侍郑守钧就太平兴国寺建译经院。是月，院成，诏天息灾等各译一经以献，择梵学僧常谨、清沼等与法进同笔受缀文，光禄卿汤悦、兵部员外郎张洎参详润色之，内侍刘素为都监。（《续资治通鉴长编》卷二三）
唐自元和以后不复译经。
江南始用兵之岁，有中天竺玛嘉多国僧法天者至鄜州，与河中梵学僧法进共译经义，始出《无量寿》、《尊胜》二经、《七佛赞》。法进笔受缀文，知州王龟从润色之，遣法天、法进献经阙下。太祖召见慰劳，赐以紫方袍。法天请游名山，许之。上即位之五年，又有北天竺克什密尔国僧天息灾、乌填曩回僧施护继至，法天闻天息灾等至，亦归京师。上素崇尚释教，即召见天息灾等，令阅乾德以来西域所献梵经。天息灾等皆晓华言，上遂有意翻译，因命内侍郑守钧就太平兴国寺建译经院。是月，院成，诏天息灾等各译一经以献，择梵学僧常谨、清沼等与法进同笔受缀文，光禄卿汤悦、兵部员外郎张洎参详润色之，内侍刘素为都监。（《续资治通鉴长编》卷二三）
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