第一部会要体史书的编撰。
公元922年 本年
第一部会要体史书的编撰。
会要体史书是断代典章制度史，《四库全书》入“政书”之列。唐代(苏冕)撰《会要》四十卷，行于时。大中七年，崔铉“以馆中学士崔缘、薛逢等撰《续会要》四十卷，献之”。(刘煦等《旧唐书•崔铉传》)苏冕《会要》记自唐初至德宗九朝事，《续会要》则记自德宗至宣宗。王溥即以此二书之八十卷续宣宗后至唐末一百卷。“建隆二年正月奏御，诏藏史馆”[王溥撰《唐会要•唐会要提要》(武英殿聚珍版)]《唐会要》全书共分五百一十四个子目，“于唐代沿革损益之制，极其详核。官号内有识量、忠谏、举贤、委任、崇奖诸条，亦颇载事迹。其细琐典故，不能概以定目者，则别为杂录，附于各条之后。又间载苏冕驳议，义例该备，有裨考证。”(同上)是研究唐史的珍贵史料。《五代会要》三十卷，是根据五代实录写成的五代五十年法制典章史，是《唐会要》成书后的续作。五代战乱频仍，史料缺乏，诸史所存的典章制度的记载更觉简略。《新五代史》只有“司天”、“职方”二考，不少重要制度议论均语焉不详，甚至删除不载。五代的典章制度赖王溥收集旧闻才得以保存。可补五代史之缺，更可纠缪。是研究五代史的极重要的资料。此外王溥还有《周世宗实录》四十卷，《文集》二十卷。《四库全书总目提要》卷八十一：“溥因检寻旧史，条分件系，类辑成编。于建隆二年与《唐会要》并进，诏藏史馆。后欧阳修作《五代史》，仅列《司天》、《职方》二考，其他均未之及。如晋段容、刘昫等之议庙制，周王朴之议乐，皆事关钜典，亦略而不详。又如经籍镂版，自长兴。千古官书，肇端于是，崇文善政，岂宜削而不书?乃一概刊除，尤为漏略。赖溥是编，得以收放失之旧闻，厥功甚伟。至于《租税类》中载周世宗读《长庆集》，见元微之所上《均田表》，因令制素成图，颁赐诸道。而欧史乃云世宗见元微之《均田图》，是直以图为元微之作，乖舛尤甚。微溥是编，亦无由订欧史之谬也。盖欧史务谈褒贬，为《春秋》之遗法；是编务核典章，为《周官》之旧例。各明一义，相辅而行，读《五代史》者又何可无此一书哉？”
第一部会要体史书的编撰。
会要体史书是断代典章制度史，《四库全书》入“政书”之列。唐代(苏冕)撰《会要》四十卷，行于时。大中七年，崔铉“以馆中学士崔缘、薛逢等撰《续会要》四十卷，献之”。(刘煦等《旧唐书•崔铉传》)苏冕《会要》记自唐初至德宗九朝事，《续会要》则记自德宗至宣宗。王溥即以此二书之八十卷续宣宗后至唐末一百卷。“建隆二年正月奏御，诏藏史馆”[王溥撰《唐会要•唐会要提要》(武英殿聚珍版)]《唐会要》全书共分五百一十四个子目，“于唐代沿革损益之制，极其详核。官号内有识量、忠谏、举贤、委任、崇奖诸条，亦颇载事迹。其细琐典故，不能概以定目者，则别为杂录，附于各条之后。又间载苏冕驳议，义例该备，有裨考证。”(同上)是研究唐史的珍贵史料。《五代会要》三十卷，是根据五代实录写成的五代五十年法制典章史，是《唐会要》成书后的续作。五代战乱频仍，史料缺乏，诸史所存的典章制度的记载更觉简略。《新五代史》只有“司天”、“职方”二考，不少重要制度议论均语焉不详，甚至删除不载。五代的典章制度赖王溥收集旧闻才得以保存。可补五代史之缺，更可纠缪。是研究五代史的极重要的资料。此外王溥还有《周世宗实录》四十卷，《文集》二十卷。《四库全书总目提要》卷八十一：“溥因检寻旧史，条分件系，类辑成编。于建隆二年与《唐会要》并进，诏藏史馆。后欧阳修作《五代史》，仅列《司天》、《职方》二考，其他均未之及。如晋段容、刘昫等之议庙制，周王朴之议乐，皆事关钜典，亦略而不详。又如经籍镂版，自长兴。千古官书，肇端于是，崇文善政，岂宜削而不书?乃一概刊除，尤为漏略。赖溥是编，得以收放失之旧闻，厥功甚伟。至于《租税类》中载周世宗读《长庆集》，见元微之所上《均田表》，因令制素成图，颁赐诸道。而欧史乃云世宗见元微之《均田图》，是直以图为元微之作，乖舛尤甚。微溥是编，亦无由订欧史之谬也。盖欧史务谈褒贬，为《春秋》之遗法；是编务核典章，为《周官》之旧例。各明一义，相辅而行，读《五代史》者又何可无此一书哉？”
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