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历史事件
杜牧(803—852)卒,年五十。
公元852年 十二月
杜牧
(803—852)卒,年五十。
《
四库全书总目提要
》
卷一百五十一集部四载:“
《
樊川文集
》
二十卷、
《外集》
一卷、
《别集》
一卷(
内府
藏本),唐
杜牧
撰。牧,字牧之,京兆
万年
人。
太和
二年登
进士
第。官至
中书舍人
。事迹附载
《新唐书•杜佑传》
内。文集为其甥裴延翰所编,唐
《艺文志》
作二十卷。晁氏
《
郡斋读书志
》
又载
《外集》
一卷。
王士祯
《
居易录
》
谓旧藏杜集止二十卷,后见宋版本,雕刻甚精,而多数卷。考
刘克庄
《
后村诗话
》
云:‘樊川有
《续别集》
三卷,十八九皆
许浑
诗。牧仕宦不至
南海
,而别集乃有
《南海府罢之作》
。’则
宋本
《外集》
之外又有
《续别集》
三卷。故士祯云然也。此本仅附
《外集》
、
《别集》
各一卷,有裴延翰序。又有宋熙宁六年田概序。较克庄所见
《别集》
尚少二卷,而
《南海府罢之作》
不收焉。则又经后人删定,非克庄所见本矣。范摅
《
云溪友议
》
曰:‘先是,李林宗、
杜牧
言元、白诗体舛杂,而为清苦者见嗤,因兹有恨。牧又着论,言近有元、白者,喜为淫言媒语,鼓扇浮嚣,吾恨方在下位,未能以法治之。’
《
后村诗话
》
因谓牧风情不浅。如杜秋娘、张好好诸诗,[按,杜秋诗非艳体,克庄此语殊误]‘青楼薄幸’之句,街吏
平安
之报,未知去元、白几何。比之以燕伐燕,其说良是。
《
新唐书
》
亦引以论居易。然考牧集无此论。惟
《平卢军节度巡官李戡墓志》
述戡之言曰:‘尝痛自元和以来,有元、白诗者,纤艳不逞。非庄士雅人,多为其所破坏。流于民间,疏于屏壁。子父女母,交口
教授
。淫言语,冬寒夏热,入人肌骨,不可除去。吾无位,不得用法以治之。欲使后代知有发愤者,因集国朝以来类于古诗得若干首,编为三卷,目为唐诗。为序以导其志。’云云。然则此论乃戡之说,非牧之说。或牧尝有是语,及为戡志墓,乃借以发之,故摅以为牧之言欤!平心而论,牧诗冶荡甚于元、白,其风骨则实出元、白上。其古文纵横奥衍,多切经世之务。
《罪言》
一篇,朱祁作
《新唐书•藩镇传论》
实全录之。费衮
《
梁溪漫志
》
载:“
欧阳修
使子莱读
《
新唐书
》
列传,卧而听之。至
《藩镇传叙》
,叹曰:‘若皆如此传,笔力亦不可及。’”识曲听真,殆非偶尔。即以散体而论,亦远胜元、白。观其集中有读韩、杜集诗。又
《冬至日寄小侄阿宜》
诗日:‘经书刮根本,史书阅兴亡。高摘屈、宋艳,浓熏班、马香。李、杜泛浩浩,韩、柳摩苍苍。近者四君子,与古争强梁。’则牧于文章具有本末,宜其睥睨‘长庆’体矣。”
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本年,仍暂停贡举。
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每日一诗词:句
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