李商隐自桂管北归，行近京师，虑及何以处理与令狐绹之关
公元848年 十一月
李商隐自桂管北归，行近京师，虑及何以处理与令狐绹之关系，百计莫得，犹觉情势紧迫，作《肠》诗。
云：“有怀非昔恨，不奈寸肠何！……倦程山向背，望国阙嵯峨。故念飞书友，新欢借梦过。……拟问阳台事，年深楚语讹。”己虽欲修好令狐，然因交好郑亚、李德裕等人之故，情愫之难通可知。商隐又有《钧天》：“上帝钧天会众灵，昔人因梦到青冥。伶伦吹破孤生竹，却为知音不得听。”令狐绹之腾达，悲己因遭忌而不得听“钧天广乐”(即参与朝政)之落魄。商隐视郑亚等新知为同道，然宣宗君臣(白敏中、令狐绹等)却贬黜李德裕、郑亚、石雄等会昌功臣，商隐作《旧将军》、《韩碑》诗，以托古讽时。《旧将军》：“云台高议正纷纷，谁定当时荡寇勋？日暮灞陵原上猎，李将军是旧将军。”《韩碑》推崇韩愈《平淮西碑》，以韩文突出宰相裴度战略决策之首功为是，云：“帝得圣相相曰度……帝曰‘汝度功第一’。……呜呼圣皇与圣相，相与烜赫流淳熙。”誉韩碑之气度纵横曰：“公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。”述因裴度遭忌、韩碑被拽倒等事云：“句奇语重喻者少，谗之天子言其私。长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。公之斯文若元气，先时已入人肝脾。汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。”诗以裴度比李德裕之意甚明。(参刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》)《戊辰会静中出贻同志二十韵》盖亦本年之作，、姑系于此。
李商隐自桂管北归，行近京师，虑及何以处理与令狐绹之关系，百计莫得，犹觉情势紧迫，作《肠》诗。
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