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历史事件
二十二日,朝廷依李德裕所奏,宣敕罢进士宴会题名。
公元843年 十二月
二十二日,朝廷依
李德裕
所奏,宣敕罢
进士
宴会题名。
《
唐摭言
》
卷三
《慈恩寺题名游赏赋咏杂记》
:“
会昌
三年,
赞皇
公为上相……(十二月)二十二日,中书覆奏:‘奉宣旨:不欲令
及第
进士
呼有司为
座主
,趋附其门,兼题名、局席等条疏进来者。伏以国家设
文学
之科,求贞正之士,所宜行敦风俗,义本君亲,然后升于朝廷,必为国器。岂可怀赏拔之私惠,忘教化之根源!自谓门生,遂成胶固?所以时风浸薄,臣节何施?树党背公,靡不由此。臣等商量,今日已后,
进士
及第
任一度参见有司,向后不得聚集参谒,及于有司宅置宴。其
曲江
大会朝官及题名、局席,并望
勒停
。缘初获美名,实皆少隽;既遇春节,难阻良游,三五人自为宴乐,并无所禁。惟不得聚集同年
进士
,广为宴会。仍委
御史
台察访闻奏。谨具如前。’奉勅‘宜依’。”(见
《
唐诗纪事
》
)[按,
《
全唐文
》
卷七〇一有
李德裕
《停进士宴会题名疏》
]
《
唐摭言
》
:“
进士
题名,自神龙之后,过关宴后率皆期集于慈恩塔下题名……
会昌
三年,
赞皇
公为上相(有此奏)……于是向之题名,各尽削去。盖
赞皇
公不由
科第
,故设法以排之,洎公失意,悉复旧态。”
《
玉泉子
》
:“
李德裕
以己非由
科第
,恒嫉
进士
举者。及居相位,贵要束手。德裕尝为藩府
从事
日,同院李
评事
以词科进,适与德裕官同。时有举子投文轴,误与德裕。举子既误,复请之,曰:‘某文轴当与
及第
李
评事
,非与公也。’由是德裕志在排斥。”
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有司奏《明天历》不效,当改。
神宗赐王安国进士及第。
辛巳,授孙觉(莘老)太子中允,仍知谏院。
苏轼与苏辙,因除父丧,而在四川。
王安石与司马光争论理财。
神宗诏曰:“自今试馆职,并用策论,罢诗赋。
孙莘老疏论邵亢,夺官降两级,除判越州,徙知通州。
欧阳修由亳州改知青州(州治在今山东益都县)。
黄庭坚九月到任汝州叶县尉,《题徐孺子祠堂》诗作于赴任前滞留乡里时。
黄庭坚作《思亲汝州作》诗。
辽册李秉常为夏国王。
苏轼于十月二十六日作《四菩萨阁记》。
苏轼再娶。
苏轼自居丧至离眉山前及嘉祐间居丧期间,经常往来于青神瑞草桥。
十月以后,曾巩作有《瀛州兴造记》、《广德军重修鼓角楼记》、《戚元鲁墓志铭》、《沈氏夫人墓志铭》。
宋赐夏国主秉常诏,岁赐依旧例。
夏遣使贡于辽。
曾巩于十二月十七日作《张文叔文集序》。
苏轼与苏辙携家入京。
前建昌军司理参军德安王韶,诣阙上《平戎策》三篇。
河北(包括辽境)地大震,有半年不止者。
杨绘奉诏修《起居注》,知谏院。
司马光任翰林学士兼侍读学士、权知审官院兼史官修撰。
王珪擢升为集贤殿大学士。
周敦颐因赵抃和吕公著之推荐,为广东转运判官。
吕公著言张载有古学,张载遂得召见,以为崇文院校书。
程颢因吕公著之推荐,为太子中允。
祖无择知通进银台使。
欧阳修转兵部尚书改知青州、充京东东路安抚使。
孔文仲以制举荐对策,力论王安石理财训兵之法为非,遂罢官。
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