韩愈在阳山，张署在临武贬所，作诗赠答。
公元804年 春
韩愈在阳山，张署在临武贬所，作诗赠答。
张署有《赠韩退之》，韩愈有《答张十一功曹》。是年，韩愈在山阳与僧人往来颇多，作有《送惠师》、《送灵师》等。韩愈此年另作有诗《湘中》、《次同冠峡》、《贞女峡》、《县斋读书》、《新竹》、《晚菊》、《李员外寄纸笔》及《别知赋》、《燕喜亭记》、《答窦秀才书》、《送杨支使序》等。【送灵师】《黄氏日钞》卷五九：“送惠师、灵师，皆叙其游历胜概，终律之以正道。”《尧峰文钞》卷三○《草堂合刻诗序》：“自昔辟佛者莫严于昌黎韩子，及读其《送灵师》一篇，则有异焉。夫其人舍去父母兄弟妻子而从佛，既已叛吾周、孔之教矣。逮其为僧，则又围棋、六博、饮酒而食肉，以干谒招请为事，不更干佛之戒律耶。上之叛吾周、孔，次之干佛之戒律，虽甚工于诗，奚取焉?而昌黎不为之讳，反津津称道不已，何也?”【答张十一功曹】《唐诗评选》卷四：“寄悲正在兴比处。”《韩诗臆说》卷一：“退之七律只十首，吾独取此篇，为能真得杜意。”
韩愈在阳山，张署在临武贬所，作诗赠答。
张署有《赠韩退之》，韩愈有《答张十一功曹》。是年，韩愈在山阳与僧人往来颇多，作有《送惠师》、《送灵师》等。韩愈此年另作有诗《湘中》、《次同冠峡》、《贞女峡》、《县斋读书》、《新竹》、《晚菊》、《李员外寄纸笔》及《别知赋》、《燕喜亭记》、《答窦秀才书》、《送杨支使序》等。【送灵师】《黄氏日钞》卷五九：“送惠师、灵师，皆叙其游历胜概，终律之以正道。”《尧峰文钞》卷三○《草堂合刻诗序》：“自昔辟佛者莫严于昌黎韩子，及读其《送灵师》一篇，则有异焉。夫其人舍去父母兄弟妻子而从佛，既已叛吾周、孔之教矣。逮其为僧，则又围棋、六博、饮酒而食肉，以干谒招请为事，不更干佛之戒律耶。上之叛吾周、孔，次之干佛之戒律，虽甚工于诗，奚取焉?而昌黎不为之讳，反津津称道不已，何也?”【答张十一功曹】《唐诗评选》卷四：“寄悲正在兴比处。”《韩诗臆说》卷一：“退之七律只十首，吾独取此篇，为能真得杜意。”
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