刘长卿在鄂州淮西鄂岳转运留后任，为吴仲孺所陷，贬睦州
公元774年 秋
刘长卿在鄂州淮西鄂岳转运留后任，为吴仲孺所陷，贬睦州司马，秋至江、和诸州。
有诗《听笛歌》、《赴新安别梁侍御》、《送梁侍御巡永州》、《和州留别穆郎中》、《和州送人归复郢》、《青溪口送人归岳州》、《江州留别薛六柳八二员外》、《江州重别薛六柳八二员外》。【听笛歌】《删补唐诗选脉笺释会通评林》“中唐七古上”唐汝询曰：“文房格调浸卑，独此犹能超拔大律。”吴山民曰：“闻笛之作，此为绝唱。”郭浚曰：“凄清摇荡，如此风格自好。”陆时雍曰：“历落如语。”周珽曰：“此文房贬南巴尉时所作。起叙郑送己因而闻笛，次咏笛声，凄清凛冽，又次即笛曲之妙，能伤人心，末即笛终恍惚情景以致别离之悲。篇法整饬，词意深至。”《大历诗略》：“音韵悲凉，尤妙于短歌中写得繁会丛杂，如闻入破。”【江州重别薛六柳八二员外】《昭昧詹言》卷一八：“此似知淮西、鄂岳时，将去留别作也。起句喜得除授，二句言时事难为，中二联景与情交融。收入二员外。七句皆自述，末句始人别人。”【青溪口送人归岳州】《昭昧詹言》卷一八：“起二句先写岳州，三、四送归，五、六并写青溪口，收入自己。文房只用眼前习见字，习见语，而无一意不深，无一字不灵，思致清绮，绝无滞相死语。拟之五言，殆过谢惠连。譬如良庖，只有鸡鸭鱼肉，而火候烹煮有法，则至味存焉。俗庖虽用猩唇豹胎，而不爽于口，只取唾恶也。上言‘客去稀’，以起下‘一人归’，理脉之细如此，岂粗才所知。五、六亦常语，而细按之，皆非率意浅直而出者。”
刘长卿在鄂州淮西鄂岳转运留后任，为吴仲孺所陷，贬睦州司马，秋至江、和诸州。
有诗《听笛歌》、《赴新安别梁侍御》、《送梁侍御巡永州》、《和州留别穆郎中》、《和州送人归复郢》、《青溪口送人归岳州》、《江州留别薛六柳八二员外》、《江州重别薛六柳八二员外》。【听笛歌】《删补唐诗选脉笺释会通评林》“中唐七古上”唐汝询曰：“文房格调浸卑，独此犹能超拔大律。”吴山民曰：“闻笛之作，此为绝唱。”郭浚曰：“凄清摇荡，如此风格自好。”陆时雍曰：“历落如语。”周珽曰：“此文房贬南巴尉时所作。起叙郑送己因而闻笛，次咏笛声，凄清凛冽，又次即笛曲之妙，能伤人心，末即笛终恍惚情景以致别离之悲。篇法整饬，词意深至。”《大历诗略》：“音韵悲凉，尤妙于短歌中写得繁会丛杂，如闻入破。”【江州重别薛六柳八二员外】《昭昧詹言》卷一八：“此似知淮西、鄂岳时，将去留别作也。起句喜得除授，二句言时事难为，中二联景与情交融。收入二员外。七句皆自述，末句始人别人。”【青溪口送人归岳州】《昭昧詹言》卷一八：“起二句先写岳州，三、四送归，五、六并写青溪口，收入自己。文房只用眼前习见字，习见语，而无一意不深，无一字不灵，思致清绮，绝无滞相死语。拟之五言，殆过谢惠连。譬如良庖，只有鸡鸭鱼肉，而火候烹煮有法，则至味存焉。俗庖虽用猩唇豹胎，而不爽于口，只取唾恶也。上言‘客去稀’，以起下‘一人归’，理脉之细如此，岂粗才所知。五、六亦常语，而细按之，皆非率意浅直而出者。”
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