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历史事件
杜甫有诗《哭台州郑司户苏少监》。
公元764年 秋
杜甫
有诗
《哭台州郑司户苏少监》
。
郑司户,即
台州
司户
郑虔
,此前卒。今存其诗一首见
《
全唐诗
》
卷二五五,
《全唐诗补编•续拾》
卷一四补一句。范冕
《广文祠集序》
:“余谓公之著作、才名,当时见重于玄宗,见知于
杜甫
。其神在天地者固不死,其言在方策者亦不朽。不朽不死之神,台人祀之;不朽之言,台人诵而读之。然果何以得传此于民者哉?盖公自唐至德间谪宦于台,以诗书教人,以衣冠化俗。延至七百余年,民到于今称之。夫以万里遐荒之乡,人不能堪,而曾不纤芥自外;至者,累其
灵台
丹府;且寄兴觚牍,游戏翰墨,非所谓无人而禾自得欤!彼视一时之富贵,若风烟过眼者不同矣。任棱
《广文祠集序》
:“集之者何也?盖以表扬公之著作、才名,虽陷安禄山贼中,而不为伪官所污;虽遭贬谪于台,而有遗爱于民。”
《
历代名画记
》
卷九:“
郑虔
,高士也,苏许公为
宰相
,申以忘年之契,荐为
著作郎
。开元二十五年为
广
文馆
学士
,饥穷轗轲,好琴酒篇咏,工山水,进献诗篇及书画,玄宗御笔题曰‘
郑虔
三绝’。与
杜甫
、
李白
为诗酒友,禄山授以伪
水部
员外郎
,国家收复,贬
台州
司户。”
《新唐书•文艺传中•郑虔》
:“虔学长于地理,山川险易、方隅物产、兵戍众寡,无不详。尝为
《天宝军防录》
,言典事该。诸儒服其善著书,时号郑广文。在官贫约甚,澹如也。
杜甫
尝赠以诗曰:‘才名四十年,坐客寒无毡。”’
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刘安生(前179—前122)。
文帝采贾谊之议,遣列侯之国。
诏举贤良方正能直言极谏者。
贾山作《至言》。
贾谊作《论积贮疏》《无蓄》。
伏胜年九十余,授晁错《尚书》。
韦孟约四十八岁,为楚王刘郢客傅。
申培约四十四岁,复为太中大夫,傅楚王太子刘戊。
晁错二十三岁,奉命从伏生学《尚书》。
欧阳生从伏生学《尚书》。
朱建自杀(? —前177)。
山讼淮南王刘长无大罪,宜急令反国;又言柴唐子为不善,足以戒。
正月,张苍为丞相。
汉文帝欲以贾谊为公卿,以诸大臣多毁之,未成。
贾谊遭文帝疏远,出为长沙王太傅;作《吊屈原赋》。
贾谊二十五岁,作《忧民》;其《惜誓》疑作于此年。
晁错二十五岁,或于此年从伏生所归,上书称说:拜太子舍人。
贾谊作《谏铸钱疏》。
贾山作《谏除铸钱令》。
张苍再三上书《奏论淮南王长罪》。
刘安丧父(刘长)。
韦孟约五十二岁,为楚王刘戊傅。
刘戊嗣为楚王,不敬申培、穆生、白生;穆生以病辞去,申培、白生独留。
贾谊二十七岁,作《服鸟赋》。
晁错二十七岁,或于此年为门大夫。
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贾谊作《谏立淮南诸子疏》《淮难》。
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