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历史事件
贾至在岳州。
公元762年 九月
贾至
在
岳州
。
有诗
《答严大夫》
。冬,
贾至
复召为
中书舍人
,北归经
沔州
,作
《沔州秋兴亭记》
。
内容推荐
《文心雕龙•时序》:元皇中兴,披文建学,刘、刁礼吏而宠荣,景纯文敏而优擢。
《文心雕龙•明诗》:江左篇制,溺乎玄风,嗤笑徇务之志,崇盛忘机之谈,袁孙已下,虽各有雕采,而辞趣一揆,莫与争雄,所以景纯仙篇,挺拔而为俊矣。
《文心雕龙•诠赋》:景纯绮巧,缛理有余;彦伯梗概,情韵不匮;亦魏晋之赋首也。
《文心雕龙•通变》:汉之赋颂,影写楚世;魏之篇制,顾慕汉风;晋之辞章,瞻望魏采……楚汉侈而艳,魏、晋浅而绮。
《文心雕龙•铭箴》:至于潘勖《符节》,要而失浅;温峤《傅臣》,博而患繁;王济《国子》,引广事杂;潘尼《乘舆》,义正体芜;凡斯继作,鲜有克衷。
《文心雕龙•诔碑》:及孙绰为文,志在碑诔,温、王、郗、庾,辞多枝杂,《桓彝》一篇,最为辨裁矣。
《文心雕龙•诏策》:自魏晋诰策,职在中书……晋氏中兴,唯明帝崇才,以温峤文清,故引入中书。
《文心雕龙•论说》:逮江左群谈,惟玄是务;虽有日新,而多抽前绪矣。
《文心雕龙•奏启》:晋氏多难,灾屯流移。
《文心雕龙•章表》:逮晋初笔札,则张华为俊。
《文心雕龙•史传》:至于晋代之书,繁乎著作。
《诗品•总论》:尔后陵迟衰微,迄于有晋。
《诗品•卷中》评刘琨、卢谌:其源出于王粲。
《诗品•卷中》评郭璞云:宪章潘岳。
《诗品•卷中》评袁宏:彦伯咏史,虽文体未遒,而鲜明紧健,去凡俗远矣。
《诗品•卷中》评郭泰机、顾恺之等:泰机《寒女》之制,孤怨宜恨。
《诗品•卷下》评王济、杜预、孙绰、许询:永嘉以来,清虚在俗。
《诗品•卷下》评戴逵:安道诗虽嫩弱,有清上之句,裁长补短,袁彦伯之亚乎?逵子颙,亦有一时之誉。
《诗品•卷下》评殷仲文:晋宋之际,殆无诗乎?义熙中,以谢益寿、殷仲文为华绮之冠,殷不竞矣。
《世说新语•文学》注引《续晋阳秋》:(许)询有才藻,善属文。
《晋书•文苑传》:及金行纂极,文雅斯盛,张载擅铭山之美,陆机挺焚研之奇,潘夏连辉,颉颃名辈,并综采繁缛,杼轴清英,穷广内之青编,缉平台之丽曲,嘉声茂迹,陈诸别传。
《宋书•谢灵运传》:有晋中兴,玄风独振,为学穷于柱下,博物止乎七篇,驰骋文辞,义单乎此。
《南齐书•文学传论》:江左风味,盛道家之言:郭璞举其灵变;许询极其名理;仲文玄气,犹不尽除;谢混情新,得名未盛。
《诗薮》外编卷二:汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋,八代之阶级森如也。
又云:晋、宋其格卑矣,其才故足尚也。
又云:《文赋》云:“诗缘情而绮靡”,六朝之诗所自出也,汉以前无有也。
又云:永和修禊,名士尽倾,而诗佳者绝少,由时乏当行耳。
又云:兰亭罚觥,大令首坐。
又云:晋人能文而不能诗者袁宏,名出一时。
又云:《世说》甚重许玄度,而不谓能诗。
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