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历史事件
玄宗返回东都,君臣赋诗唱和。
公元725年 十二月
玄宗返回东都,君臣赋诗唱和。
《
旧唐书
》
玄宗纪上:“十二月己巳,至东都。”张九龄
《奉和圣制登封礼毕洛城鋪宴》
、苏颋
《广达楼下夜侍醋宴应制》
均作于东封泰山礼毕回至
洛阳
时。
内容推荐
智晖(873—956)生。
唐僖宗乾符元年至唐哀帝天禧三年(公元874—公元906年)共33年。
•引 言•。
吴融《禅月集序》:至于李长吉以降,皆以刻削峭拔、飞动文彩为第一流,有下笔不在洞房蛾眉、神仙诡怪之间,则掷之不顾。
(贯休)上人之作,多以理性,复能创新意,其语往往得景物于混茫之际,然其旨归必合于道。
孙光宪《北梦琐言》:进士李洞慕贾岛,欲铸而顶戴,尝念“贾岛佛”,而其诗体又僻于贾。
孙光宪《白莲集序》:议者以唐末诗僧,唯贯休禅师骨气混成,境意卓异,殆难俦敌。
罗大经《鹤林玉露》:晚唐诗绮靡乏风骨,或者薄之,且因王维、储光羲辈而并薄其人,然气节之士往往出于其间。
计有功《唐诗纪事》:唐诗自咸通而下,不足观矣。
辛文房《唐才子传》:(李洞)家贫,吟极苦,至废寝食。
咛再四曰:“此无异佛经,归焚香拜之。
方回《瀛奎律髓》:(贯休)为诗有极奇处,亦有太粗处。
杨慎《升庵诗话》:晚唐江东三罗,罗隐、罗虬、罗邺也,皆有集行世,当以邺为首。
学诗者动辄言唐诗,便以为好,不思唐人有极恶劣者,如薛逢、戎昱,乃盛唐之晚唐。
王世贞《宋太史诗集序》:今夫士一操觚翰而业诗,即知有五七言近体,业五七言近体,即知有唐,而不知唐之盛而衰孽之,盖至于懿、昭之际而极矣。
王夫之《姜斋诗话》:含情而能达,会景而生心,体物而得神,则自有灵通之句,参化工之妙。
贺裳《载酒园诗话》:诗至晚唐而败坏极矣,不待宋人。
王士稹《五代诗话》引《西清诗话》:至于罗隐、贯休,得志于偏霸,争雄逞奇,语欲高而意未尝不卑,乃知天禀自然,有一定而不能易者。
洪亮吉《北江诗话》:七律至唐末造,惟罗昭谏最感慨苍凉,沉郁顿挫,实可以远绍浣花,近俪玉溪。
壮,韦端己之凄艳,则又其次也。
管世铭《读雪山房唐诗序例》:唐末惟七言绝句,不少名篇。
叶燮《原诗》:大抵古今作者,卓然自命,必以其才智与古人相衡,不肯稍为依傍,寄人篱下,以窃其余唾。
延君寿《老生常谈》:温飞卿七律,如《赠蜀将》、《马嵬》、《陈琳墓》、《苏武庙》诸作,能与义山分驾,永宜楷式。
丁仪《诗学渊源》:晚唐末季,诗尚艳体,复涉秾纤,而典雅远逊前人。
翰林学士卢携作《乞蠲租赈给疏》,上疏言关东因旱灾,所在皆饥,请求蠲免税收,发仓赈给。
礼部侍郎裴瓒知贡举。
归仁泽以第一名中进士科状元。
刘崇望(838—899),进士及第。
不敢升进座隅,拜于副阶上。
夏侯泽,生卒年不详,进士及第。
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