一日，改元万岁通天；三日，武后因九州鼎铸成，自撰《蔡
公元696年 四月
一日，改元万岁通天；三日，武后因九州鼎铸成，自撰《蔡州鼎铭》，令贾膺福等分题之，又自作《曳鼎歌》。
《旧唐书》武天皇后纪：“夏四月，亲享明堂，大赦天下，改元为万岁通天，大酺七日。”《唐会要》卷一一：“至天册万岁二年三月二日，重造明堂成，号通天宫。四月朔日，又行亲享之大礼，大赦，改元为万岁通天。其年四月三日，铸铜为九州鼎成，置于明堂之庭，各依方位列焉。”注云：“蔡州鼎名永昌，高一丈八尺，受一千二百石。冀州鼎名武兴……八州鼎各高一丈四尺，受一千二百石。用铜五十六万七百一十二斤，鼎上各写本州山川物产之象，仍令著作郎贾膺福、殿中丞薛昌容、凤阁主事李元振、司农录事钟绍京等分题之，尚方署令曹元廓图画之。仍令宰相、诸王率南北宿卫兵十余万人并仗内大牛白象曳之，自玄武门外曳入。天后自制曳鼎歌调，令曳者唱和焉。”又有注云：“开元二年八月十八日，太子宾客薛谦光献东都九鼎铭，其蔡州铭武后所制，文曰……”又《历代名画记》卷九：“曹元廓，天后朝为朝散大夫、左尚方令，师于阎，工骑猎人马山水，善于布置。天后铸九鼎于东都，备九州山川物产，诏命元廓画样，钟绍京书，时称妙绝。”
一日，改元万岁通天；三日，武后因九州鼎铸成，自撰《蔡州鼎铭》，令贾膺福等分题之，又自作《曳鼎歌》。
《旧唐书》武天皇后纪：“夏四月，亲享明堂，大赦天下，改元为万岁通天，大酺七日。”《唐会要》卷一一：“至天册万岁二年三月二日，重造明堂成，号通天宫。四月朔日，又行亲享之大礼，大赦，改元为万岁通天。其年四月三日，铸铜为九州鼎成，置于明堂之庭，各依方位列焉。”注云：“蔡州鼎名永昌，高一丈八尺，受一千二百石。冀州鼎名武兴……八州鼎各高一丈四尺，受一千二百石。用铜五十六万七百一十二斤，鼎上各写本州山川物产之象，仍令著作郎贾膺福、殿中丞薛昌容、凤阁主事李元振、司农录事钟绍京等分题之，尚方署令曹元廓图画之。仍令宰相、诸王率南北宿卫兵十余万人并仗内大牛白象曳之，自玄武门外曳入。天后自制曳鼎歌调，令曳者唱和焉。”又有注云：“开元二年八月十八日，太子宾客薛谦光献东都九鼎铭，其蔡州铭武后所制，文曰……”又《历代名画记》卷九：“曹元廓，天后朝为朝散大夫、左尚方令，师于阎，工骑猎人马山水，善于布置。天后铸九鼎于东都，备九州山川物产，诏命元廓画样，钟绍京书，时称妙绝。”
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