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历史事件
武后开试官之制,有作诗嘲当时授官之滥者。
公元692年 本年
武后开试官之制,有作诗嘲当时授官之滥者。
《通鉴》
卷二〇五:“春,一月,丁卯,
太后
引见
存抚使所
举人
,无问贤愚,悉加擢用,高者试风阁舍人、
给事中
,次试
员外郎
、
侍
御史
、
补阙
、
拾遗
、
校书郎
。试官自此始。时人为之语曰:‘
补阙
连车载,
拾遗
平斗量。櫂推
侍
御史
,碗脱
校书郎
。’有
举人
沈全交续之曰:‘糊心存抚使,眯目圣神皇。’为
御史
纪先知所擒,劾其诽谤朝政,请杖之朝堂,然后付法。
太后
笑曰:‘但使卿辈不滥,何恤人言!宜释其罪。’先知大惭。
太后
虽滥以禄位收天下人心,然不称职者,寻亦黜之,或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下,政由己出,明察善断,故当时英贤亦竞为之用。”
《
朝野佥载
》
卷四:“则天革命,
举人
不试皆与官,起家至
御史
、
评事
、
拾遗
、
补阙
者,不可胜数。
张鷟
为谣曰:……时有沈全交者……续四句曰:……”
《通鉴》
谓“试官自此始”,
《佥载》
云“不试皆与官”,所记不同。按
《通鉴》
所谓“试”当是“试用”之意,而
《佥载》
之“试”,乃是“考试”之意。两处用语虽异,而其意皆在指斥授官冗滥。赵守俨
《张鷟与》
(载
《文史》
第八辑)云:“根据
《佥载》
文义,此为针对
举人
不试即任官而发,与‘试官’无涉,
《通鉴》
似误”,似尚未达一间。
《佥载》
卷四又载:“周则天朝蕃人上封事,多
加官
赏,有为右台
御史
者。因则天尝问
郎中
张元
一日:‘在外有何可笑事?元一日:‘朱前疑着绿,逯仁杰着朱。闾知微骑马,马吉甫骑驴。将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡
御史
,右台
御史
胡。’胡
御史
,胡元礼也;
御史
胡,蕃人为
御史
者,寻改他官。”亦记于此。
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