朝臣赋诗送李嗣真等十道存抚，诸作编为《存抚集》十卷，
公元690年 九月
朝臣赋诗送李嗣真等十道存抚，诸作编为《存抚集》十卷，杜审言等所为诗尤著名。
《唐会要》卷七七：“天授二年，发十道存抚使，以右肃政、御史中丞知大夫事李嗣真等为之，阖朝有诗送之，名曰《存抚集》，十卷，行于世。杜审言、崔融、苏味道等诗尤著焉。”《南部新书》丙卷亦记此事，“天授二年”作“天授中”。《旧唐书》则天皇后纪：“令史务滋等十人分道存抚天下”，《通鉴》卷二〇四记此事亦系于本年本月，从之。杜审言有《和李大夫嗣真奉使存抚河东》诗，即《存抚集》中诗而存于今者。按此诗系杜审言名作，杜甫《八哀诗•赠秘书监江夏李公邕》：“例及吾家诗，旷怀扫氛翳。慷慨嗣真作，咨嗟玉山桂。钟律俨高悬，鲲鲸喷迢递。”(见《杜诗详注》卷一六；以下凡引杜甫诗文，均据是书，不复另注)即谓此诗。《诗薮》内篇卷四：“初唐四十韵惟杜审言，如《送李大夫作》，实自少陵家法，杜《八哀。李北海》云：‘次及吾家诗，慷慨嗣真作’是也。而注者懵然，可为一笑。”《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷三六周珽曰：“作法千古，何如紫衣拥剑，迭跃挥霍，攙光灵激，横若裂盘，旋若规尺。读必简此与《扈从长安》篇，知少陵《赠哥舒翰》、《上左相》等什，神龙原自有种也。”《柳亭诗话》卷三〇：“自六朝以骈俪成诗，而唐人遂制为排律。大约以六韵为准，盖试格也。其长者不过十数韵而止。杜必简《送李嗣真存抚河东》诗四十韵，矩穫森严，遂为文孙衣钵。即少陵集中，百韵者仅得一首。”
朝臣赋诗送李嗣真等十道存抚，诸作编为《存抚集》十卷，杜审言等所为诗尤著名。
《唐会要》卷七七：“天授二年，发十道存抚使，以右肃政、御史中丞知大夫事李嗣真等为之，阖朝有诗送之，名曰《存抚集》，十卷，行于世。杜审言、崔融、苏味道等诗尤著焉。”《南部新书》丙卷亦记此事，“天授二年”作“天授中”。《旧唐书》则天皇后纪：“令史务滋等十人分道存抚天下”，《通鉴》卷二〇四记此事亦系于本年本月，从之。杜审言有《和李大夫嗣真奉使存抚河东》诗，即《存抚集》中诗而存于今者。按此诗系杜审言名作，杜甫《八哀诗•赠秘书监江夏李公邕》：“例及吾家诗，旷怀扫氛翳。慷慨嗣真作，咨嗟玉山桂。钟律俨高悬，鲲鲸喷迢递。”(见《杜诗详注》卷一六；以下凡引杜甫诗文，均据是书，不复另注)即谓此诗。《诗薮》内篇卷四：“初唐四十韵惟杜审言，如《送李大夫作》，实自少陵家法，杜《八哀。李北海》云：‘次及吾家诗，慷慨嗣真作’是也。而注者懵然，可为一笑。”《删补唐诗选脉笺释会通评林》卷三六周珽曰：“作法千古，何如紫衣拥剑，迭跃挥霍，攙光灵激，横若裂盘，旋若规尺。读必简此与《扈从长安》篇，知少陵《赠哥舒翰》、《上左相》等什，神龙原自有种也。”《柳亭诗话》卷三〇：“自六朝以骈俪成诗，而唐人遂制为排律。大约以六韵为准，盖试格也。其长者不过十数韵而止。杜必简《送李嗣真存抚河东》诗四十韵，矩穫森严，遂为文孙衣钵。即少陵集中，百韵者仅得一首。”
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