诸符檄皆合裴子野草创。
公元526年 本年
诸符檄皆合裴子野草创。
其为文典而速，不尚靡丽之词。《梁书•裴子野传》说：“普通七年，王师北伐，敕子野为喻魏文，受诏立成，高祖以其事体大，召尚书仆射徐勉、太子詹事周舍、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎朱异，集寿光殿以观之，时并叹服。高祖目子野而言曰：‘其形虽弱，其文甚壮。’俄又敕为书谕魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。及五鼓，敕催令开斋速上，子野徐起操笔，昧爽便就。既奏，高祖深嘉焉。自是凡诸符檄，皆令草创。子野为文典而速，不尚丽靡之词。其制作多法古，与今文体异，当时或有诋诃者，及其末皆翕然重之。或问其为文速者，子野答云：‘人皆成于手，我独成于心，虽有见否之异，其于刊改一也。’”春泓按，所谓“人皆成于手，我独成于心”，其实这个“心”，指的就是刘勰《文心雕龙•总术》篇所说之“术”，“才之能通，必资晓术，自非圆鉴区域，大判条例，岂能控引情源，制胜文苑哉”？而这个“术”，在裴氏那里就是“制作多法古”，他精于文体，所以能够“为文典而速”。
诸符檄皆合裴子野草创。
其为文典而速，不尚靡丽之词。《梁书•裴子野传》说：“普通七年，王师北伐，敕子野为喻魏文，受诏立成，高祖以其事体大，召尚书仆射徐勉、太子詹事周舍、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎朱异，集寿光殿以观之，时并叹服。高祖目子野而言曰：‘其形虽弱，其文甚壮。’俄又敕为书谕魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。及五鼓，敕催令开斋速上，子野徐起操笔，昧爽便就。既奏，高祖深嘉焉。自是凡诸符檄，皆令草创。子野为文典而速，不尚丽靡之词。其制作多法古，与今文体异，当时或有诋诃者，及其末皆翕然重之。或问其为文速者，子野答云：‘人皆成于手，我独成于心，虽有见否之异，其于刊改一也。’”春泓按，所谓“人皆成于手，我独成于心”，其实这个“心”，指的就是刘勰《文心雕龙•总术》篇所说之“术”，“才之能通，必资晓术，自非圆鉴区域，大判条例，岂能控引情源，制胜文苑哉”？而这个“术”，在裴氏那里就是“制作多法古”，他精于文体，所以能够“为文典而速”。
内容推荐
- 赵绍祖受知于学使朱筠，入县学，旋补廪膳生。
- 杨芳灿补博士弟子员。
- 恽敬学六朝文、汉魏赋颂及宋元小词，时年十五岁。
- 黎简奉母自南宁归顺德，不复西行。
- 杨潮观入都经江宁，向袁枚介绍杨芳灿，芳灿遂与顾敏恒同受业于随园。
- 曹仁虎与馆阁诸公为消寒诗社，著有《炙砚集》。
- 王芑孙《渊雅堂编年诗稿》存诗始于本年。
- 毕沅作《青门集》一卷。
- 侯定超序李百川《绿野仙踪》。
- 阮葵生《茶余客话》成书于本年以前。
- 赵怀玉取常州八县自周至明之事，作《云溪乐府》。
- 王筠《全福记》传奇定稿。
- 夏之蓉《半舫斋古文》八卷（戴祖启批点）、《半舫斋编年诗》二十卷刊行。
- 彭端淑《白鹤堂文稿》无卷数（胡天游等评）、《白鹤堂晚年自订诗稿》二卷刊行。
- 吴文溥《露林山人诗集》五卷研山堂刊行。
- 许宝善《自怡轩词谱》六卷刊行。
- 石琰《锦香亭》、《酒家俑》传奇刊行。
- 闽县陈寿祺（1771—1834）生。
- 陆耀遹（1771—1836）生。
- 钱宝甫（1771—1827）生。
- 裕瑞（1771—1838）生。
- 朱为弼（1771—1840）生。
- 盛大士（1771—1838或1839）生。
- 桑调元卒，年七十七。
- 田榕卒，年八十五。
- 顾镇卒，年七十三。
- 彭肇洙尚在世，年七十一。
- 初四日，上谕纂修《四库全书》。
- 公元1772年。
- 广，则研讨愈精。
每日一字一词
