刘𤩽以儒学冠于当时。
公元489年 本年
刘𤩽以儒学冠于当时。
《南齐书•刘𤩽传》说：“𤩽姿状纤小，儒学冠于当时，京师士子贵游莫不下席受业……竟陵王子良亲往修谒。七年，表世祖为𤩽立馆，以扬烈桥故主第给之，生徒皆贺。𤩽曰：‘室美为人灾，此华宇岂吾宅邪？幸可诏作讲堂，犹恐见害也。’未及徙居，遇病，子良遣从𤩽学者彭城刘绘、顺阳范缜将厨于𤩽宅营斋。及卒，门人受学者并吊服临送。时年五十六……初，𤩽讲《月令》毕，谓学生严植曰：‘江左以来，阴阳律数之学废矣。吾今讲此，曾不得其仿佛。’时济阳蔡仲熊礼学博闻，谓人曰：‘凡钟律在南，不容复得调平。昔五音金石，本在中土；今既来南，土气偏陂，音律乖爽。’𤩽亦以为然。”“表世祖为𤩽立馆”，可看作永明七年崇儒举措之一，从中亦可见北方中原人士对于南士的偏见依然存在。
刘𤩽以儒学冠于当时。
《南齐书•刘𤩽传》说：“𤩽姿状纤小，儒学冠于当时，京师士子贵游莫不下席受业……竟陵王子良亲往修谒。七年，表世祖为𤩽立馆，以扬烈桥故主第给之，生徒皆贺。𤩽曰：‘室美为人灾，此华宇岂吾宅邪？幸可诏作讲堂，犹恐见害也。’未及徙居，遇病，子良遣从𤩽学者彭城刘绘、顺阳范缜将厨于𤩽宅营斋。及卒，门人受学者并吊服临送。时年五十六……初，𤩽讲《月令》毕，谓学生严植曰：‘江左以来，阴阳律数之学废矣。吾今讲此，曾不得其仿佛。’时济阳蔡仲熊礼学博闻，谓人曰：‘凡钟律在南，不容复得调平。昔五音金石，本在中土；今既来南，土气偏陂，音律乖爽。’𤩽亦以为然。”“表世祖为𤩽立馆”，可看作永明七年崇儒举措之一，从中亦可见北方中原人士对于南士的偏见依然存在。
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