许询约卒于本年。
公元352年 本年
许询约卒于本年。
《建康实录》卷八《孝宗穆皇帝录》永和三年十二月“以侍中刘惔为丹阳尹”下有许询的传记,曹道衡、沈玉成《中古文学史料丛考》第205页“许询年岁”条云:“许嵩系其事迹于《穆帝纪》中,其卒或亦在永和中。《全晋文》卷二二录王羲之《杂帖》:“七月告期,痛念玄度,未能阕汝。汝临哭悲恸何可言,言及婉塞。”《世说新语•规箴》记“王右军与王敬仁、许玄度并善。二人亡后,右军为议论更克”。羲之卒于穆帝升平五年(361)(说参“王羲之生卒年条”),则询卒于此前可知……前引王羲之《杂帖》,末署“耶告”,自是示儿。询卒于会稽,王帖“未能”下阙字,或是“过哭”、“往吊”之类,则其时当在羲之为护军将军时,即永和七八年。永和九年兰亭之会,据桑世昌《兰亭考》卷一、张淏《云谷杂记》卷一所录诗人名,俱无许询,盖其时已逝,不然,不当不预此会。《世说新语•文学》:“简文称许掾云:玄度五言诗,可谓妙绝时人。”注引《续晋阳秋》曰:“询有才藻,善属文。自司马相如、王褒、扬雄诸贤,世尚赋颂,皆体则诗、骚,傍综百家之言。及至建安,而诗章大盛。逮乎西朝之末,潘、陆之徒虽时有质文,而宗归不异也。正始中,王弼、何晏好庄、老玄胜之谈,而世遂贵焉。至江左李充尤盛,故郭璞五言始会合道家之言而韵之。询及太原孙绰转相祖尚,又加以三世之辞,而诗、骚之体尽矣。询、绰并为一时文宗,自此作者悉体之。至义熙中,谢混始改。”