干宝约在本年始撰《搜神记》。
公元317年 本年
干宝约在本年始撰《搜神记》。
《晋书》卷八十二《干宝传》：“干宝，字令升，新蔡人也。……宝少勤学，博览书记，以才器召为著作郎。平杜弢有功，赐爵关内侯。……性好阴阳术数，留思京房、夏侯胜等传。宝父先有所宠侍婢，母甚妒忌，及父亡，母乃生推婢于墓中。宝兄弟年小，不之审也。后十余年，母丧，开墓，而婢伏棺如生，载还，经日乃苏。言其父常取饮食与之，恩情如生，在家中吉凶辄语之，考校悉验，地中亦不觉为恶。既而嫁之，生子。又宝兄尝病气绝，积日不冷，后遂悟，云见天地间鬼神事，如梦觉，不自知死。宝以此遂撰集古今神祇灵异人物变化。名为《搜神记》，凡三十卷。”唐无名氏《文选集注》江文通《拟郭弘农游仙诗》注：“(吴)猛，豫章建宁人。干庆为豫章建宁令，死以三日。猛曰：‘明府算历未应尽，似是误耳。今为参之。’乃沐浴衣裳，复死于庆侧。经一宿，果相与俱生。庆云：‘见猛天曹中论诉之。’庆即干宝之兄。宝因之作《搜神记》。故其《序》云：‘建武中，所有感起，是用发愤焉。’”张可礼《东晋文艺系年》第26页引用上文，并说：“据此知宝于建武中始作《搜神记》。建武仅有一年，故系于此。”
干宝约在本年始撰《搜神记》。
《晋书》卷八十二《干宝传》：“干宝，字令升，新蔡人也。……宝少勤学，博览书记，以才器召为著作郎。平杜弢有功，赐爵关内侯。……性好阴阳术数，留思京房、夏侯胜等传。宝父先有所宠侍婢，母甚妒忌，及父亡，母乃生推婢于墓中。宝兄弟年小，不之审也。后十余年，母丧，开墓，而婢伏棺如生，载还，经日乃苏。言其父常取饮食与之，恩情如生，在家中吉凶辄语之，考校悉验，地中亦不觉为恶。既而嫁之，生子。又宝兄尝病气绝，积日不冷，后遂悟，云见天地间鬼神事，如梦觉，不自知死。宝以此遂撰集古今神祇灵异人物变化。名为《搜神记》，凡三十卷。”唐无名氏《文选集注》江文通《拟郭弘农游仙诗》注：“(吴)猛，豫章建宁人。干庆为豫章建宁令，死以三日。猛曰：‘明府算历未应尽，似是误耳。今为参之。’乃沐浴衣裳，复死于庆侧。经一宿，果相与俱生。庆云：‘见猛天曹中论诉之。’庆即干宝之兄。宝因之作《搜神记》。故其《序》云：‘建武中，所有感起，是用发愤焉。’”张可礼《东晋文艺系年》第26页引用上文，并说：“据此知宝于建武中始作《搜神记》。建武仅有一年，故系于此。”
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