贺循为中书令,加散骑常侍,改拜太常,作《颍川豫章庙主

公元317年 三月
贺循中书令,加散骑常侍,改拜太常,作《颍川豫章庙主不毁议》《弟兄不合继位昭穆议》《又议》《答尚书下太常祭祀所用乐名》《答尚书符问籍田应躬祠先农否》《遭难未葬入庙议》《丁潭为琅邪王裒终丧议》

晋书卷六十八《贺循传》:“贺循,字彦先,会稽山阴人也。其先庆普,汉世传《礼》,世所谓庆氏学。族高祖纯,博学有重名,汉安帝时为侍中,避安帝父讳,改为贺氏。曾祖齐,仕吴为名将。祖景,灭贼校尉。父邵,中书令,为孙皓所杀,徙家属边郡。循少婴家难,流放海隅,吴平,乃还本郡。操尚高厉,童龀不群,言行进止,必以礼让,国相丁乂请为五官掾。刺史嵇喜举秀才,除阳羡令,以宽惠为本,不求课最。后为武康令,俗多厚葬,及有拘忌回避岁月,停丧不葬者,循皆禁焉。政教大行,邻城宗之。然无援于朝,久不进序。著作郎陆机上疏荐循曰:……久之,召补太子舍人。……元帝为安东将军,复上循为吴国内史……及帝承制,复以为军谘祭酒。…… 时江东草创,盗贼多有,帝思所以防之,以问于循。循答曰:……帝从之。建武初,为中书令,加散骑常侍,又以老疾固辞。……于是改拜太常常侍如故。循以九卿旧不加官,今又疾患,不宜兼处此职,惟拜太常而已。”据本传记载,“太兴二年卒,时年六十。”可知本年荀组五十八岁。《颍川豫章庙主不毁议》晋书本传:“时宗庙始建,旧仪多阙,或以惠怀二帝应各为世,则颍川世数过七,宜在迭毁。事下太常。循议以为:…… 时尚书仆射刁协与循异议,循答义深备,辞多不载,竟从循议焉。朝廷疑滞皆谘之于循,循辄依经礼而对,为当世儒宗。 其后帝以循清贫,下令曰……帝纳之。”《弟兄不合继位昭穆议》《又议》全晋文卷六十八,文中有“建武中,尚书符云”等句,因为建武只有一年,则二文可能作于本年。《答尚书下太常祭祀所用乐名》宋书卷十九《乐志一》:“至江左初立宗庙,尚书太常祭祀所用乐名,太常贺循答云……于时以无雅乐器及伶人,省太乐并鼓吹令。是后颇得登歌,食举之乐,犹有未备。” 《答尚书符问籍田应躬祠先农否》晋书卷十九《礼志上》:“江左元帝将修耕籍,尚书符问‘籍田应躬祠先农否?’贺循答……”可知本文当作于本年。《遭难未葬入庙议》全晋文卷五十八。通典卷五十一:“晋怀帝蒙尘,崩于平阳,梓宫未返京师。元帝立庙时,欲迁入庙,丧已过三年。太常贺循议云……”根据晋书卷五《孝怀帝纪》记载,怀帝死于永嘉七年正月,至本年已过三年,由此可知,本文当作于本年。
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