毛公，为河间王刘德博士。
公元-155年 是年
毛公，为河间王刘德博士。
按，《汉书•儒林传》卷八十八云“治《诗》，为河间献王博士”，年月未详，姑系于刘德始王之年。毛公（? — ?），名未详，赵人。开汉四家诗“毛诗”学派。（《汉书•儒林传》卷八十八）《汉书•艺文志》卷三十：“《毛诗故训传》，三十卷。”按，王先谦《汉书补注》谓“古经传皆别行，毛作《诗传》，取二十八卷之经，析邺、鄘、卫为三卷，故为三十卷也”。关于“毛公”，其说不一，或云大毛公为毛亨，鲁人，一说赵人；小毛公为毛苌，官至北海太守，赵人。《汉书•艺文志》卷三十：“汉兴，鲁申公为《诗》训故，而齐辕固、燕韩生皆为之传。或取《春秋》，采杂说，咸非其本义。与不得已，鲁最为近之。三家皆列于学官。又有毛公之学，自谓子夏所传，而河间献王好之，未得立。”《隋书•经籍志》卷三十二：“汉初，有鲁人申公，受《诗》于浮丘伯，作诂训，是为《鲁诗》。齐人辕固生亦传《诗》，是为《齐诗》。燕人韩婴亦传《诗》，是为《韩诗》。终于后汉，三家并立。汉初，又有赵人毛苌善《诗》，自云子夏所传，作《诂训传》，是为《毛诗》古学，而未得立。后汉有九江谢曼卿，善《毛诗》，又为之训。东海卫敬仲，受学于曼卿。先儒相承，谓之《毛诗》。《序》，子夏所创，毛公及敬仲又加润益。郑众、贾逵、马融，并作《毛诗传》，郑玄作《毛诗笺》。《齐诗》，魏代已亡；《鲁诗》亡于西晋；《韩诗》虽存，无传之者。唯《毛诗郑笺》，至今独立。又有《业诗》，奉朝请业遵所注，立义多异，世所不行。”永瑢等：“《汉书•艺文志》，《毛诗》二十九卷，《毛诗诂训传》三十卷。然但称毛公，不著其名。《后汉书•儒林传》始云赵人毛长传《诗》，是为《毛诗》，其‘长’字不从‘艸’。《隋书•经籍志》载《毛诗》二十卷，汉河间太守毛袭苌传，郑氏笺，于是诗传始称‘毛苌’。然郑玄《诗谱》曰：‘鲁人大毛公为训诂，传于其家，河间献王得而献之，以小毛公为博士’。陆玑《毛诗草木虫鱼疏》亦云‘孔子删诗，授卜商；商为之序，以授鲁人曾申；申授魏人李克；克授鲁人孟仲子；仲子授根牟子；根牟子授赵人荀卿；苟卿授鲁国毛亨；毛亨作《训诂传》，以授赵国毛苌。时人谓亨为大毛公，苌为小毛公。’据是二书，则作传者乃毛亨，非毛苌也。故孔氏《正义》亦云‘大毛公为其传，由小毛公而题毛也’。……今参稽众说，定作者为毛亨。”（《四库全书总目》卷十五）
毛公，为河间王刘德博士。
按，《汉书•儒林传》卷八十八云“治《诗》，为河间献王博士”，年月未详，姑系于刘德始王之年。毛公（? — ?），名未详，赵人。开汉四家诗“毛诗”学派。（《汉书•儒林传》卷八十八）《汉书•艺文志》卷三十：“《毛诗故训传》，三十卷。”按，王先谦《汉书补注》谓“古经传皆别行，毛作《诗传》，取二十八卷之经，析邺、鄘、卫为三卷，故为三十卷也”。关于“毛公”，其说不一，或云大毛公为毛亨，鲁人，一说赵人；小毛公为毛苌，官至北海太守，赵人。《汉书•艺文志》卷三十：“汉兴，鲁申公为《诗》训故，而齐辕固、燕韩生皆为之传。或取《春秋》，采杂说，咸非其本义。与不得已，鲁最为近之。三家皆列于学官。又有毛公之学，自谓子夏所传，而河间献王好之，未得立。”《隋书•经籍志》卷三十二：“汉初，有鲁人申公，受《诗》于浮丘伯，作诂训，是为《鲁诗》。齐人辕固生亦传《诗》，是为《齐诗》。燕人韩婴亦传《诗》，是为《韩诗》。终于后汉，三家并立。汉初，又有赵人毛苌善《诗》，自云子夏所传，作《诂训传》，是为《毛诗》古学，而未得立。后汉有九江谢曼卿，善《毛诗》，又为之训。东海卫敬仲，受学于曼卿。先儒相承，谓之《毛诗》。《序》，子夏所创，毛公及敬仲又加润益。郑众、贾逵、马融，并作《毛诗传》，郑玄作《毛诗笺》。《齐诗》，魏代已亡；《鲁诗》亡于西晋；《韩诗》虽存，无传之者。唯《毛诗郑笺》，至今独立。又有《业诗》，奉朝请业遵所注，立义多异，世所不行。”永瑢等：“《汉书•艺文志》，《毛诗》二十九卷，《毛诗诂训传》三十卷。然但称毛公，不著其名。《后汉书•儒林传》始云赵人毛长传《诗》，是为《毛诗》，其‘长’字不从‘艸’。《隋书•经籍志》载《毛诗》二十卷，汉河间太守毛袭苌传，郑氏笺，于是诗传始称‘毛苌’。然郑玄《诗谱》曰：‘鲁人大毛公为训诂，传于其家，河间献王得而献之，以小毛公为博士’。陆玑《毛诗草木虫鱼疏》亦云‘孔子删诗，授卜商；商为之序，以授鲁人曾申；申授魏人李克；克授鲁人孟仲子；仲子授根牟子；根牟子授赵人荀卿；苟卿授鲁国毛亨；毛亨作《训诂传》，以授赵国毛苌。时人谓亨为大毛公，苌为小毛公。’据是二书，则作传者乃毛亨，非毛苌也。故孔氏《正义》亦云‘大毛公为其传，由小毛公而题毛也’。……今参稽众说，定作者为毛亨。”（《四库全书总目》卷十五）
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