河北平山县战国古墓所出三件礼器铭文反复引用《诗经》，
公元-308年 月份不详
河北平山县战国古墓所出三件礼器铭文反复引用《诗经》，并有记述中山王室狩猎情景文字。
20世纪中、后期，河北平山县三汲公社发现一座古城遗址。城内外发掘春秋战国时期古墓三十座，包括一号、六号两座大墓。经判断是战国中叶中山的都城灵寿，大墓是中山的王陵。这一系列重大发现，为重新认识历史上久已湮没的中山国的文化提供了条件。一号墓所出铜器铭文有三件礼器。包括中山王方壶、中山王鼎、妾子资壶。李学勤《平山墓葬群与中山国的文化》曾言：“过去人们从来没有看到过像平山一号墓三件礼器（中山王方壶、中山王鼎、妾子资壶）这样长篇而且富于思想性的战国金文。这三篇铭文的一个突出特点，是反复引用了儒家典籍，主要是《诗经》。”（《文物》1979年第1期）三件礼器分别套用《诗经》的《殷武》、《烝民》、《大明》、《大东》等篇的文句。还有些文句近于《左传·桓公十八年》、《大戴礼记·武王践阼》。其中妾子资壶铭文记述中山王室狩猎的情景：“苗嵬田猎，于彼新土，其会如林，驭右和同，四牡汸汸，以取鲜薧，飨祀先王。”这段文字明显受到《诗经》的影响，富有文学色彩。平山一号墓，由铭文推断在前308年后不久（参李学勤、李零《平山三器与中山国史的若干问题》。《考古学报》1979年第2期）。
河北平山县战国古墓所出三件礼器铭文反复引用《诗经》，并有记述中山王室狩猎情景文字。
20世纪中、后期，河北平山县三汲公社发现一座古城遗址。城内外发掘春秋战国时期古墓三十座，包括一号、六号两座大墓。经判断是战国中叶中山的都城灵寿，大墓是中山的王陵。这一系列重大发现，为重新认识历史上久已湮没的中山国的文化提供了条件。一号墓所出铜器铭文有三件礼器。包括中山王方壶、中山王鼎、妾子资壶。李学勤《平山墓葬群与中山国的文化》曾言：“过去人们从来没有看到过像平山一号墓三件礼器（中山王方壶、中山王鼎、妾子资壶）这样长篇而且富于思想性的战国金文。这三篇铭文的一个突出特点，是反复引用了儒家典籍，主要是《诗经》。”（《文物》1979年第1期）三件礼器分别套用《诗经》的《殷武》、《烝民》、《大明》、《大东》等篇的文句。还有些文句近于《左传·桓公十八年》、《大戴礼记·武王践阼》。其中妾子资壶铭文记述中山王室狩猎的情景：“苗嵬田猎，于彼新土，其会如林，驭右和同，四牡汸汸，以取鲜薧，飨祀先王。”这段文字明显受到《诗经》的影响，富有文学色彩。平山一号墓，由铭文推断在前308年后不久（参李学勤、李零《平山三器与中山国史的若干问题》。《考古学报》1979年第2期）。
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