鸡泽之会,魏绛开罪晋侯之弟扬干。

公元-570年 月份不详
鸡泽之会,魏绛开罪晋侯之弟扬干。

晋侯欲杀绛,绛上书。《左传·襄公三年》载:鸡泽之会,晋悼公之弟扬干乱行于曲梁魏绛戮其仆。晋悼公闻之,怒,谓羊舌赤曰 :“合诸侯,以为荣也,扬干为戮,何辱如之? 必杀魏绛,无失也。”羊舌赤对曰 :“绛无贰志,事君不辟难,有罪不逃刑,其将来辞,何辱命焉?”言终,魏绛至,授仆人书,将伏剑,士鲂、张老止之。晋悼公读魏绛之书,其书曰 :“曰君乏使,使臣斯司马。臣闻师众以顺为武,军事有死无犯为敬,君合诸侯,臣敢不敬? 君师不武,执事不敬,罪莫大焉。臣惧其死,以及扬干,无所逃罪。不能致训,至于用钺。臣之罪重,敢有不从,以怒君心? 请归死于司寇。”晋悼公读其书毕,跣而出,曰 :“寡人之言,亲爱也;吾子之讨,军礼也。寡人有弟,弗能教训,使干大命,寡人之过也。子无重寡人之过也,敢以为请。”晋侯以魏绛为能以刑佐民,厚与之礼物,且使佐新军。按,国语·晋语七》亦载魏绛之书,稍有不同。严可均全上古三代文收录此书,题作“授仆人书”。魏绛魏其姓,陈厚耀春秋世族谱曰 ,魏氏出周文王之子毕公高之后。毕万仕晋,封于魏,以邑为氏。魏绛为毕万曾孙,魏绛之父犫曾追随晋文公出亡,僖公二十八年城濮之战为车右,位不在六卿之列。至魏绛,事晋悼公为列大夫,进中军司马,佐新军。谥曰庄子,一云昭子。魏绛是魏氏中兴之关键人物,他才智过人,对晋国赤胆忠心,又能言直谏,因此受晋悼公重用。其言论除此年上书外,较有代表性的如襄四年力陈以德待诸侯,论人君不可失人及荒于田猎;襄十一年,晋侯以金石之乐赐魏绛,绛谏君以德、义、礼、信、仁守邦国。这些言论,都有辞气恳切,有礼有节,入情入理,感人至深之特点。
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