春，鲁季孙行父引《诗·卫风·氓》、《大雅·板》，论晋无
公元-583年 月份不详
春，鲁季孙行父引《诗·卫风·氓》、《大雅·板》，论晋无霸主之德。
《左传·成公八年》载：八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。季文子饯之，私焉。文子曰 ：“大国制义，以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。今有二命曰：‘归诸齐。’信以行义，义以成命，小国所望而怀也。信不可知，义无所立，四方诸侯，其谁不解体?《诗》曰 ：‘女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。’七年之中，一与一夺，二三孰甚焉? 士之二三，犹丧妃耦，而况霸主? 霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎?《诗》曰 ：‘犹之未远，是用大简。’行父惧晋之不远犹而失诸侯也，是以敢私言之。”按，季孙行父所引诗句分别见于《诗·卫风·氓》、《大雅·板》，“是用大简”句，今本作“是用大谏”。《氓》本弃妇斥其夫二三其德之作，季孙行父引此言晋无信于诸侯，亦为断章取义，取其所求。春秋赋诗引诗，大多如此。
春，鲁季孙行父引《诗·卫风·氓》、《大雅·板》，论晋无霸主之德。
《左传·成公八年》载：八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。季文子饯之，私焉。文子曰 ：“大国制义，以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。今有二命曰：‘归诸齐。’信以行义，义以成命，小国所望而怀也。信不可知，义无所立，四方诸侯，其谁不解体?《诗》曰 ：‘女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。’七年之中，一与一夺，二三孰甚焉? 士之二三，犹丧妃耦，而况霸主? 霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎?《诗》曰 ：‘犹之未远，是用大简。’行父惧晋之不远犹而失诸侯也，是以敢私言之。”按，季孙行父所引诗句分别见于《诗·卫风·氓》、《大雅·板》，“是用大简”句，今本作“是用大谏”。《氓》本弃妇斥其夫二三其德之作，季孙行父引此言晋无信于诸侯，亦为断章取义，取其所求。春秋赋诗引诗，大多如此。
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