郑公子素恶高克事君不以礼，又恶郑文公逐臣不以道，故作
公元-660年 月份不详
郑公子素恶高克事君不以礼，又恶郑文公逐臣不以道，故作《清人》之诗以刺之。
《左传．闵公二年》云：“冬十二月，狄人伐卫……郑人恶高克，使帅师次于河上，久而弗召，师溃而归，高克奔陈。郑人为之赋《清人》。”《清人》即《诗·郑风》之诗。《诗序》云：“《清人》，刺文公也。高克好利而不顾其君，文公恶而欲远之不能。使高克将兵而御狄于竟，陈其师旅，翱翔河上。久而不召，众散而归，高克奔陈。公子素恶高克进之不以礼，文公退之不以道，危国亡师之本，故作是诗也。”孔颖达《正义》曰：“作《清人》诗者，刺文公也。文公之时，臣有高克者，志好财利，见利则为，而不顾其君。文公恶其如是，而欲远离之，而君弱臣强，又不能以理废退。适值有狄侵卫，郑与卫邻国，恐其来侵，文公乃使高克将兵御狄于境。狄人虽去，高克未还，乃陈其师旅，翱翔于河上。日月经久，而文公不召，军众自散而归，高克惧而奔陈。文公有臣郑之公子名素者，恶此高克进之事君不以礼也，又恶此文公之逐臣不以道，高克若拥兵作乱则是危国，若将众出奔则是亡师。公子素谓文公为此，乃是危国亡师之本，故作是《清人》之诗以刺之。”是作诗者为郑公子名素者。陈奂《诗毛氏传疏》云：“《春秋》：闵二年冬十有二月，狄入卫，郑弃其师。《左传》云：郑人恶高克……郑人为之赋《清人》。案鲁闵公二年，郑文公之十三年也。郑卫连境，其时狄人入卫，郑能修方伯连率之职，救患恤同，此一役也，郑可以霸。乃徒寻君臣之小忿，外为救卫之师，内遂逐臣之怨。《春秋》讥其弃师，不啻自弃其国矣。此诗为公子素所作。《汉书·古今人表》有公孙素，与郑文公高克列上下，当是一人。”焦循《补疏》则云：“以诸公子考之，士与素声相转，公子素盖公子士也。观其入滑、朝楚，非碌碌者，故能赋诗刺高克。楚人酖之，当亦忌其才，虞其得立也。华与华、瑕正同类。士为素之变，或本素字残缺，仅存上字头而橡作士，可用以互证。”是作诗者为公子士。未知《序》与《补疏》孰是。王先谦《诗三家义集疏》云此诗齐、鲁韩三家无异义，均为高克事而作，故系于此年。
郑公子素恶高克事君不以礼，又恶郑文公逐臣不以道，故作《清人》之诗以刺之。
《左传．闵公二年》云：“冬十二月，狄人伐卫……郑人恶高克，使帅师次于河上，久而弗召，师溃而归，高克奔陈。郑人为之赋《清人》。”《清人》即《诗·郑风》之诗。《诗序》云：“《清人》，刺文公也。高克好利而不顾其君，文公恶而欲远之不能。使高克将兵而御狄于竟，陈其师旅，翱翔河上。久而不召，众散而归，高克奔陈。公子素恶高克进之不以礼，文公退之不以道，危国亡师之本，故作是诗也。”孔颖达《正义》曰：“作《清人》诗者，刺文公也。文公之时，臣有高克者，志好财利，见利则为，而不顾其君。文公恶其如是，而欲远离之，而君弱臣强，又不能以理废退。适值有狄侵卫，郑与卫邻国，恐其来侵，文公乃使高克将兵御狄于境。狄人虽去，高克未还，乃陈其师旅，翱翔于河上。日月经久，而文公不召，军众自散而归，高克惧而奔陈。文公有臣郑之公子名素者，恶此高克进之事君不以礼也，又恶此文公之逐臣不以道，高克若拥兵作乱则是危国，若将众出奔则是亡师。公子素谓文公为此，乃是危国亡师之本，故作是《清人》之诗以刺之。”是作诗者为郑公子名素者。陈奂《诗毛氏传疏》云：“《春秋》：闵二年冬十有二月，狄入卫，郑弃其师。《左传》云：郑人恶高克……郑人为之赋《清人》。案鲁闵公二年，郑文公之十三年也。郑卫连境，其时狄人入卫，郑能修方伯连率之职，救患恤同，此一役也，郑可以霸。乃徒寻君臣之小忿，外为救卫之师，内遂逐臣之怨。《春秋》讥其弃师，不啻自弃其国矣。此诗为公子素所作。《汉书·古今人表》有公孙素，与郑文公高克列上下，当是一人。”焦循《补疏》则云：“以诸公子考之，士与素声相转，公子素盖公子士也。观其入滑、朝楚，非碌碌者，故能赋诗刺高克。楚人酖之，当亦忌其才，虞其得立也。华与华、瑕正同类。士为素之变，或本素字残缺，仅存上字头而橡作士，可用以互证。”是作诗者为公子士。未知《序》与《补疏》孰是。王先谦《诗三家义集疏》云此诗齐、鲁韩三家无异义，均为高克事而作，故系于此年。
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