琱生作簋铭，记其以物请君氏使召伯虎息土地之讼，召伯虎
公元-782年 月份不详
琱生作簋铭，记其以物请君氏使召伯虎息土地之讼，召伯虎平定狱讼之事。
行文富于变化而造语凝练。琱生簋，共两件。一称五年琱生簋，现藏美国耶鲁大学博物馆；另一称六年琱生簋，由张少铭先生捐献中国历史博物馆。两器或许原是一对，铭文分铸两器，合读则为完篇。铭曰：“唯五年正月己丑，琱甥有事，召来合事。余献妇氏以壶，告曰：‘以君氏令曰：余老，止公仆庸土田多谏，弋伯氏从许。公宕其叁，汝则宕其贰，公宕其贰，汝则宕其一。余惠于君氏大璋，报妇氏帛束、璜。’召伯虎曰：‘余既讯厚，我考我母令，余弗敢乱。余或致我考我母令。’琱甥则堇圭（五年琱生簋）。唯六年四月甲子，王在莑。召伯虎告曰：‘余告庆！’曰：‘公厥廪贝，用狱刺为伯。有祗有成，亦我考幽伯、幽姜令。余告庆！余以邑讯有司，余典勿敢封。今余既讯，有司曰：厚令！今余既一名典，献伯氏。’则报璧，琱甥奉扬朕宗君其休，用作朕烈祖召公尝簋，其万年，子子孙孙宝，用享于宗（六年琱生簋）.”唐兰断五六年琱生簋为宣王时器（唐兰《西周青铜器铭文分代史征》，中华书局1986年版，第517页）。但不知器作于何年，附于此。于省吾评此铭文曰：“簸荡奇古，无一语不由锤炼而出，结法尤为崭峭。"（于省吾《双剑誃吉金文选》，中华书局1998年版，第200页）
琱生作簋铭，记其以物请君氏使召伯虎息土地之讼，召伯虎平定狱讼之事。
行文富于变化而造语凝练。琱生簋，共两件。一称五年琱生簋，现藏美国耶鲁大学博物馆；另一称六年琱生簋，由张少铭先生捐献中国历史博物馆。两器或许原是一对，铭文分铸两器，合读则为完篇。铭曰：“唯五年正月己丑，琱甥有事，召来合事。余献妇氏以壶，告曰：‘以君氏令曰：余老，止公仆庸土田多谏，弋伯氏从许。公宕其叁，汝则宕其贰，公宕其贰，汝则宕其一。余惠于君氏大璋，报妇氏帛束、璜。’召伯虎曰：‘余既讯厚，我考我母令，余弗敢乱。余或致我考我母令。’琱甥则堇圭（五年琱生簋）。唯六年四月甲子，王在莑。召伯虎告曰：‘余告庆！’曰：‘公厥廪贝，用狱刺为伯。有祗有成，亦我考幽伯、幽姜令。余告庆！余以邑讯有司，余典勿敢封。今余既讯，有司曰：厚令！今余既一名典，献伯氏。’则报璧，琱甥奉扬朕宗君其休，用作朕烈祖召公尝簋，其万年，子子孙孙宝，用享于宗（六年琱生簋）.”唐兰断五六年琱生簋为宣王时器（唐兰《西周青铜器铭文分代史征》，中华书局1986年版，第517页）。但不知器作于何年，附于此。于省吾评此铭文曰：“簸荡奇古，无一语不由锤炼而出，结法尤为崭峭。"（于省吾《双剑誃吉金文选》，中华书局1998年版，第200页）
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