师旂作鼎铭，记其属下不从王出征，白懋父令处以罚金事。
公元-996年 月份不详
师旂作鼎铭，记其属下不从王出征，白懋父令处以罚金事。
铭文曲致、古雅。师旂鼎，现藏故宫博物院。铭曰：“唯三月丁卯，师旅众仆不从王征于方雷，使厥友引以告于伯懋父：‘在艿，伯懋父乃罚得、皻、古三百锊，今弗克厥罚。’懋父令曰：‘宜播，夏厥不从厥右征。今毋播，其有纳于师旂。’引以告中史书，旂对厥劾于尊彝。”王世民《西周青铜器分期断代研究》等说：“白懋父也见于召尊、召卣、小臣宅簋、御正卫簋等器，其年代约为康王前后器。”（文物出版社1999年版，第29页）此器的具体作时难于确定，姑附于康王时。于省吾《双剑誃吉金文选》评此铭文曰：“高文曲致，古雅绝伦。”（中华书局1998年出版，1 23页）
师旂作鼎铭，记其属下不从王出征，白懋父令处以罚金事。
铭文曲致、古雅。师旂鼎，现藏故宫博物院。铭曰：“唯三月丁卯，师旅众仆不从王征于方雷，使厥友引以告于伯懋父：‘在艿，伯懋父乃罚得、皻、古三百锊，今弗克厥罚。’懋父令曰：‘宜播，夏厥不从厥右征。今毋播，其有纳于师旂。’引以告中史书，旂对厥劾于尊彝。”王世民《西周青铜器分期断代研究》等说：“白懋父也见于召尊、召卣、小臣宅簋、御正卫簋等器，其年代约为康王前后器。”（文物出版社1999年版，第29页）此器的具体作时难于确定，姑附于康王时。于省吾《双剑誃吉金文选》评此铭文曰：“高文曲致，古雅绝伦。”（中华书局1998年出版，1 23页）
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