堂子

满族祭神祭天所设的祀堂。初自皇室至官民各户皆设此堂行祭。崇德元年(1636),禁民间再设,后遂专限于皇室及宫廷用之。满族入关前,努尔哈赤曾先后在赫图阿拉(今辽宁新宾)、辽阳东京城(今辽宁辽阳新城)建此祀堂。天命十年(1625)迁都沈阳后,复于沈阳城大东边门内建之。顺治元年(1644),世祖入关定都北京后,专在长安左门外玉河桥东建神殿5间为祀堂;次年移建于南河沿,后为八国联军所毁。其规制:正中为神殿5间,上覆黄琉璃瓦;前设亭式殿;东南设上神殿3间(尚锡神亭);南设拜天圆殿,为最重要的祭场。圆殿南正中设皇帝致祭安立神杆的大石座一,东西两翼按皇子、王、贝勒、贝子、公次序各设六列小石座,均北向。祭祀分两大类:一类是国家大典祭,凡皇帝出征、命将出师或凯旋等均在此行告祝礼;另一类是皇帝个人或皇室的常祭,包括夏历正月初一卯刻皇帝率宗室王公、满族一品文武官员至堂子行拜大礼及四月初八浴佛祭、春秋两季立杆大祭等。其中以祭天为主,祭天以神杆为中心,其仪式基本上沿袭旧俗,但也杂有道教和佛教影响。祀堂陈设的供器、祭神器有常,供献则因祭而异。平日设官守卫,置杂役洒扫。

 

国学大师APP下载

X