一

①即“道”。万物之本。《老子》第二十二章：“圣人抱一为天下式。”《吕氏春秋·圜道》：“一也，齐至贵，莫知其原，莫知其端，莫知其始，莫知其终，而万物以为宗。”高诱注：“道，无形，其原始终极，莫能知之，道生万物，以为宗本。”②道派生出来的一元。《老子》第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”《汉书·董仲舒传》：“《春秋》谓一元之意，一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。”③无差别的同一、齐一。《国语·郑语》：“声一无听，物一无文，味一无果，物一不讲。”《庄子·齐物论》：“凡物无成与毁，复通为一”，“天地与我并生，而万物与我为一。”④指对立面的统一。北宋张载提出：“一物两体”(《正蒙·参两》)，“两不立则一不可见，一不可见则两之用息”(《正蒙·太和》)。⑤中国佛教华严宗用语。指空幻的本体，与万有相对，称“多有一空”(《法界缘起章》)。或指个别，与众多相对。《华严义海百门》：“多外无别一，明知是多中一;一外无别多，明知是一中多。”