亘：延续。从古到今。宋．朱熹《答陆子美书》：“而向下所说许多道理，条贯脉络，井井不乱，只今便在目前，而亘古亘今，攧扑不破。”又《答陈同甫书》：“若论道之常存，却又初非人所能预，只是此个自是亘古亘今常在不灭之物，虽干五百年被人作坏，终殄灭他不得耳。”
并列 亘：延续。从古到今。宋·朱熹《答陆子美书》：“而向下所说许多道理，条贯脉络，井井不乱，只今便在目前，而～，攧扑不破。”△用于描写持久。→亘古及今 亘古通今
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