结草衔环

源见“结草以报”、“黄雀报”。谓感恩图报。元 李行道《灰阑记》一折：“多谢大娘子，小人结草衔环，此恩必当重报。”

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并列 比喻感恩报德，终生不忘。语本《左传·宣公十五年》晋国大夫魏颗将父之遗妾改嫁，妇人之父结草绳绊敌，助魏颗擒敌而报答对他女儿的不死之恩。《后汉书·杨震传》“父宝”李贤注引《续齐谐记》：“杨宝幼时救一只黄雀，夜有黄衣童子以白环四枚与宝，并说当使子孙有如此环珍贵，后宝子孙果然都显贵起来。”《老残游记》14回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，～，一定会报答你二位的!”△褒义。多用于感恩图报方面。→感恩戴德 知恩报恩 感恩图报 报本反始 恩恩相报↔恩将仇报 忘恩负义 以怨报恩。也作“衔环结草”。

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解释 结草：编结草绳。衔环：衔来玉环。二者都源于感恩报德的 故事，后来就用“结草衔环”表示感激对方的恩德而设法加 以回报。

出处 《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人，结草以亢 杜回，杜回踬而颠，故获之。”《后汉书·杨震传》注引 《续齐谐记》：“其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母 使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君 子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”

春秋时代，魏武子有一个爱妾，没有生育过儿子。魏武子得 病的时候，对已经作了晋国大夫的一个儿子魏颗说：“我要是死 了，就让我这个爱妾改嫁。”过了一段时间，魏武子病得很厉害， 又说：“等我死了，让这个爱妾陪葬。”魏武子死了以后，魏颗就 让这个小妾改嫁了，并说：“得病严重的时候头脑就会昏乱，我 按照父亲他头脑清醒时的嘱托办事。”后来，魏颗领兵与秦国作 战。战斗中，魏颗看见有个老头在用编结的草绳绊秦国的将领杜 回。杜回被绊倒，魏颗因此俘获了他。晚上，魏颗梦见了这个老 头，他说：“我就是您让改嫁的那个女子的父亲。您遵从您父亲 清醒时候的吩咐，没有让我女儿殉葬，我因此报答您的恩情。”

东汉杨震的父亲杨宝九岁时到华阴山北，看到一只黄雀被猫 头鹰扑击，掉到树下，又被蚂蚁团团包围。杨宝把它拿回家，放 在小箱子里，给它喂食黄花。过了一百多天，黄雀的羽毛长好， 就飞走了。当天晚上，有个身穿黄衣的小孩来拜谢杨宝说：“我 是西王母的使者，您心地仁爱，乐于助人，我们非常感谢您的救 济。”给了杨宝四个白色的玉环，又说：“希望您的子孙品行洁 白，以后能位列三公，就像玉环一样。”杨震后来成为汉安帝的司 徒、太尉，他为官恪尽职守，秉公办事，勤政廉洁，不谋私利， 最终青史留名，流芳百世。

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