源见“季札挂剑”。谓季札念旧守信。柳亚子《追怀亡友赵伯先先烈》诗之二：“延陵许剑生馀恨，有道题碑死倘缘。”
主谓 延陵，指春秋时季札。本为对亡友守信的典故，也用以表示对亡友的悼念。语本《史记·吴太伯世家》：“季札(封于延陵，故又称延陵季子)之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎?’季子曰：‘不然。始吾心已许之。岂以死倍(背)吾心哉!”柳亚子《追怀亡友赵伯先生烈》：“～生余恨，有道题碑死倘缘。”△都用于亡友方面。 →抱柱之信 ↔食言而肥
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