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卷三十三

  ◎ 萧望之

  望之字长倩,东海兰陵人,居茂陵,昭帝末以射策甲科为郎,署小苑东门候,免归为郡吏。始元中除御史大夫属。地节中察廉为大行治礼丞,拜谒者,迁谏大夫、丞相司直,出为平原太守。元康初征为少府,寻为左冯翊。神爵初迁大鸿胪,寻代丙吉为御史大夫。五凤初,贬为太子太傅。黄龙初拜前将军,受遗。元帝初兼光禄勋,为弘恭、石显所陷,免为庶人。寻赐爵关内侯,复被收,饮鸩自杀。

    ◇ 上书请选谏官  陛下哀愍百姓,恐德化之不究,悉出谏官以补郡吏,所谓忧其末而忘其本者也。朝无争臣则不知过,国无达士则不闻善。愿陛下选明经术,温故知新,通於几微谋虑之士以为内臣,与参政事。诸侯闻之,则知国家纳谏忧政,亡有阙遗。若此不怠,成康之道,其庶几乎!外郡不治,岂足忧哉?(《汉书·萧望之传》:望之为平原太守,上疏,书闻,征入守少府。)

    ◇ 建白宜罢中书宦官

  尚书百官之本,国家枢机,宜以通明公正处之。武帝游宴后庭,故用宦者,非古制也。宜罢中书宦官,应古不近刑人。(《汉书·石显传》:初元中,前将军萧望之及光禄大夫周堪、宗正刘更生皆给事中,望之领尚书事,知显专权邪辟,建白以为。)    ◇ 劾奏赵广汉

  广汉摧辱大臣,欲以劫持奉公,逆节伤化,不道。(《汉书·赵广汉传》:广汉自将吏卒入丞相府,召其夫人,跪庭下受辞,收奴婢十馀人去,责以杀婢事。丞相魏相上书自陈,司直萧望之劾奏。)

    ◇ 奏驳耿寿昌增海租及近籴计  故御史属徐宫,家在东莱,言往年加海租,鱼不出。长老皆言:武帝时,县官尝自渔,海鱼不出。后复予民,鱼乃出。夫阴阳之感,物类相应,万事尽然。今寿昌欲近籴漕关内之谷,筑仓治船,费直二万万馀,有动众之功,恐生旱气,民被其灾,寿昌习于商功分铢之事,其深计远虑,诚未足任,宜且如故。(《汉书·食货志》:大司农中丞耿寿昌五凤中奏籴三辅等郡谷,以省关东漕卒;又白增海租三倍,御史大夫萧望之奏云云,上不听。)    ◇ 奏言三公非其人

  百姓或乏困,盗贼未止,二千石多材下不任职。三公非其人,则三光为之不明。今首岁日月少光,咎在臣等。(《汉书·萧望之传》:丞相丙吉年老,上重焉,望之又奏言云云。上以望之意轻丞相,乃下侍中等诘问望之。)

    ◇ 冯奉世封爵议  奉世奉使有指,而擅矫制违命,发诸国兵,虽有功效,不可以为后法。即封奉世,开后奉使者利,以奉世为比,争逐发兵,要功万里之外,为国家生事於夷狄。渐不可长,奉世不宜受封。(《汉书·冯奉世传》:奉世以卫侯持节送大宛诸国客至伊修城,以节谕告诸国王,因发其兵,进击莎车。莎车王自杀,传首长安,上甚说,下议封奉世。少府萧望之独以云云。上善望之议。)

    ◇ 驳张敞入谷赎罪议

  民函阴阳之气,有仁义欲利之心,在教化之所助。尧在上,不能去民欲利之心,而能令其欲利不胜其好义也;虽桀在上,不能去民好义之心,而能令其好义不胜其欲利也。故尧、桀之分,在於义利而已,道民不可不慎也。今欲令民量粟以赎罪,如此则富者得生,贫者独死,是贫富异刑而法不一也。人情,贫穷,父兄囚执,闻出财得以生活,为人子弟者将不顾死亡之患,败乱之行,以赴财利,求救亲戚。一人得生,十人以丧,如此,伯夷之行坏,公绰之名灭。政教壹倾,虽有周召之佐,恐不能复。古者藏财於民,(「财」字从《汉纪》补。)不足则取,有馀则予。《诗》曰「爰及矜人,哀此鳏寡」,上惠下也。又曰「雨我公田,遂及我私」,下急上也。今有西边之役,民失作业,虽户赋口敛以赡其困乏,古之通义,百姓莫以为非。以死救生,恐未可也。陛下布德施教,教化既成,尧舜亡以加也。今议开利路以伤既成之化,臣窃痛之。(《汉书·萧望之传》:京兆尹张敞书,愿令诸有罪得以差入谷此八郡赎罪,事下有司,望之与少府李强议。又见荀悦《汉纪》,又见《艺文类聚》五十四。)    ◇ 对两府难问入谷赎罪议

  先帝圣德,贤良在位,作宪垂法,为无穷之规,永惟边竟之不赡,故《金布令甲》曰:「边郡数被兵,离饥寒,夭绝天年,父子相失,令天下共给其费」,固为军旅卒暴之事也。闻天汉四年,常使死罪人入五十万钱减死罪一等,豪强吏民请夺假贷至为盗贼以赎罪。其后奸邪横暴,群盗并起,至攻城邑,杀郡守,充满山谷,吏不能禁,明诏遣绣衣使者以兴兵击之,诛者过半,然后衰止。愚以为此使死罪赎之败也,故曰不便。(《汉书·萧望之传》)    ◇ 乌孙元贵靡尚少主议

  乌孙绝域,信其美言,万里结婚,非长策也。(《汉书·萧望之传》,又《西域传》下作:乌孙绝域、变故难保、不可许。)

  乌孙持两端,亡坚约,其效可见,前少主在乌孙四十馀年,恩爱不亲密,边境未以安,此以事之验也。今少主以元贵靡不得立而还,信无负於四夷,此中国之大福也。少主不止,繇役将兴,其原起此。(《汉书·萧望之传》,又见《西域传》下,小异。)

    ◇ 对诏问因乱灭匈奴议  《春秋》晋士丐帅师侵齐,闻齐侯卒,引师而还,君子大其不伐丧,以为恩足以服孝子,谊足以动诸侯。前单于慕化乡善称弟,遣使请求和亲,海内欣然,夷狄莫不闻。未终奉约,不幸为贼臣所杀,今而伐之,是乘乱而幸灾也,彼必奔走远遁。不以义动兵,恐劳而无功。宜遣使者吊问,辅其微弱,救其灾患,四夷闻之,咸贵中国之仁义。如遂蒙恩得复其位,必称臣服从,此德之盛也。(《汉书·萧望之传》:五凤中,匈奴大乱,议者多曰:「匈奴为害日久,可因其坏乱,举兵灭之。」诏遣问望之计策,望之对云云,上从其议。)    ◇ 单于朝仪议  单于非正朔所加,故称敌国,宜待以不臣之礼,位在诸侯王上。外夷稽首称藩,中国让而不臣,此则羁縻之谊,谦亨之福也。《书》曰:「戎狄荒服」,言其来荒忽亡常。如使匈奴后嗣卒有鸟窜鼠伏,阙於朝享,不为畔臣。信让行乎蛮貉,福祚流于亡穷,万世之长策也。(《汉书·萧望之传》)

  戎狄荒服,言其来服荒忽无常,时至时去,宜待以客礼。让而不臣,如其后嗣,遂逃窜伏,使於中国不为叛臣。(《汉书·匈奴传赞》。案此约文与本传少异,故并录之。)

    ◇ 雨雹对

  《春秋》昭公三年大雨雹,是时季氏专权,卒逐昭公。乡使鲁君察於天变,宜亡此害。今陛下以圣德居位,思政求贤,尧舜之用心也。然而善祥未臻,阴阳不和,是大臣任政,一姓擅势之所致也。附枝大者贼本心,私家盛者公室危。唯明主躬万机,选同姓,举贤材,以为腹心,与参政谋,令公卿大臣朝见奏事,明陈其职,以考功能。如是,则庶事理,公道立,奸邪塞,私权废矣。(《汉书·萧望之传》:地节三年夏,京师雨雹。望之因是上疏,愿陈灾异,下少府宋畸问状,望之对以为。)  ◎ 萧育

  育字次君,望之子。宣帝时为太子庶子。元帝即位为郎,病免,后为御史,除大将军功曹,迁谒者。使匈奴副校尉,后为茂陵令,拜司隶校尉,免。复为中郎将,使匈奴,历冀州、青州两部刺史,长水校尉,泰山太守,大鸿胪,右扶风,免。哀帝时拜南郡太守,病去官,起为光禄大夫、执金吾。

    ◇ 奏封事荐冯野王

  野王行能高妙,内足与图身,外足以虑化。窃惜野王怀国之宝,而不得陪朝廷与朝者并。野王前以王舅出,以贤复入,明国家乐进贤也。(《汉书·冯奉世附传》:朔方刺史萧育奏封事荐言。案:朔方即冀州。又案:王章荐冯野王封事,末三语与此同。)

  ◎ 金安上

  安上,字子侯,?宅侯日?单弟伦之子。宣帝时为侍中,赐爵关内侯,进封都成侯,迁建章卫尉,谥曰敬侯。

    ◇ 上书言昌邑王贺

  贺天之所弃,陛下至仁,复封为列侯。贺嚣顽放废之人,不宜得奉宗庙朝聘之礼。(《汉书·武五子昌邑王传》:侍中卫尉金安上上书言,奏可。)

  ◎ 柯

  柯,史不著其姓,宣帝时为扬州刺史。    ◇ 奏昌邑王贺罪

  贺与故太守卒史孙万世交通,万世问贺:「前见废时,何不坚守毋出宫,斩大将军,而听人夺玺绶乎?」贺曰:「然。失之。」万世又以贺且王豫章,不久为列侯。贺曰:「且然,非所宜言。」(汉书·武五子昌邑王传》:元康三年,封贺为海昏侯。后数年,扬州刺史柯奏云云,制曰:「削户三千。」)

  ◎ 廖

  廖,史不著其姓,宣帝时为豫章太守。    ◇ 奏绝昌邑王后

  舜封象於有鼻,死不为置后,以为暴乱之人不宜为太祖。海昏侯贺死,上当为后者子充国;充国死,复上弟奉亲;奉亲复死,是天绝之也。陛下圣仁,於贺甚厚,虽舜於象无以加也。宜以礼绝贺,以奉天意。愿下有司议。(《汉书·武五子传》:贺薨,豫章太守廖奏言。)

  ◎ 郑吉

  吉,会稽山阴人。初为郎,地节中以侍郎田渠黎破车师,迁卫司马,护鄯善以西南道。神爵中降日逐并护车师以西北道,於是始置都护西域骑都尉,封安远侯,卒,谥曰缪侯。

    ◇ 上书请益车师田卒

  车师去渠黎千馀里,间以河山,北近匈奴,汉兵在渠黎者势不能相救,愿益田卒。(《汉书·西域传》下)

  ◎ 辛武贤

  武贤,狄道人。元康中为酒泉太守。神爵初拜破羌将军,羌军还归酒泉,后复为破羌将军。

    ◇ 奏击罕开

  郡兵皆屯备南山,北边空虚,势不可久。或曰至秋冬乃进兵,此虏在竟外之册。今虏朝夕为寇,土地寒苦,汉马不能冬,屯兵在武威、张掖、酒泉万骑以上,皆多羸瘦。可益马食,以七月上旬赍三十日粮,分兵并张掖、酒泉合击罕、开在鲜水上者。虏以畜产为命,今皆离散,兵即分出,虽不能尽诛,?夺其畜产,虏其妻子,复引兵还,冬复击之,大兵仍出,虏必震坏。(《汉书·赵充国传》:酒泉太守辛武贤奏言,天子下其书充国,令与校尉以下知羌事者博议。)

  ◎ 辛庆忌  庆忌字子真,武贤子。宣帝时为右校丞,屯乌孙赤谷城,拜侍郎,迁校尉,屯焉耆国,还为谒者。元帝初补金城长史,举茂材,迁郎中,转校尉,迁张掖太守,徙酒泉太守。成帝初徵为光禄大夫,迁左曹中郎将,至执金吾,左迁酒泉太守,复征为光禄大夫执金吾,左迁云中太守,征为光禄勋,拜右将军诸吏散骑给事中,徙左将军。元延初卒官。

    ◇ 上书理刘辅

  臣闻明主垂宽容之听,崇谏争之官,广开忠直之路,不罪狂狷之言,然后百僚在位,竭忠尽谋,不惧后患,朝廷无谄谀之士,元首无失道之愆。窃见谏大夫刘辅,前以县令求见,擢为谏大夫,此其言必有卓诡切至,当圣心者,故得拔至於此。旬日之间,收下秘狱。臣等愚,以为辅幸得托公族之亲,在谏臣之列,新从下土来,未知朝廷体,独触忌讳,不足深过。小罪宜隐忍而已,如有大恶,宜暴治理官,与众共之。昔赵简子杀其大夫鸣犊,孔子临河而还。今天心未豫,灾异屡降,水旱迭臻,方当隆宽广问,褒直尽下之时也。而行惨急之诛於谏争之臣,震惊群下,失忠直心。假令辅不坐直言,所坐不著,天下不可户晓。同姓近臣本以言显,其於治亲养忠之义诚不宜齿囚於掖庭狱。公卿以下,见陛下进用辅亟,而折伤之暴,人有惧心,精锐销Й,莫敢尽节正言,非所以昭有虞之听,广德美之风也。臣等窃深伤之,唯陛下留神省察。(《汉书·刘辅传》:成帝欲立赵婕妤为皇后,辅上书,系掖庭秘狱。左将军辛庆忌、右将军廉褒、禄大夫师丹、太中大夫谷永俱上书。)  ◎ 韦玄成  玄成字少翁,鲁国邹人,丞相贤之少子。为谏大夫,迁大河都尉,袭爵扶阳侯,拜河南(「表」作河内。)太守。神爵末征为未央卫尉,五凤中迁太常,坐杨恽免。起为淮南王中尉。元帝即位,进少府,迁太子太傅。永光初拜御史大夫,代于定国为丞相。建昭三年卒,谥曰共侯。

    ◇ 劾刘更生

  更生前为九卿,坐与望之、堪谋排车骑将军高、许、史氏侍中者,毁离亲戚,欲退去之,而独专权。为臣不忠,幸不伏诛,复蒙恩征用,不悔前过,而教令人言变事,诬罔不道。(《汉书·楚元王交附传》:更生使外亲上变事,逮系狱,下太韦玄成、谏大夫贡禹与廷尉杂考,劾更生。)

    ◇ 奏发陈咸朱云事

  咸宿卫执法之臣,幸得进见,漏泄所闻,以私语云,为定奏草,欲令自下治,后知云亡命罪人,而与交通,云以故不得上。(《汉书·朱云传》。案:颜师古以上字属下文,误。)

    ◇ 罢郡国庙议  臣闻祭,非自外至者也,繇中出,生於心也。故惟圣人为能飨帝,孝子为能飨亲。立庙京师之居,躬亲承事,四海之内各以其职来助祭,尊亲之大义,五帝三王所共,不易之道也。《诗》云:「有来雍雍,至止肃肃,相维辟公,天子穆穆。」《春秋》之义,父不祭於支庶之宅,君不祭於臣仆之家,王不祭於下土诸侯。臣等愚以为宗庙在郡国,宜无修,臣请勿复修。(《汉书·韦贤传》:永光四年,诏先议罢郡国庙,丞相玄成、御史大夫郑弘、太子太傅严彭祖,少府欧阳地馀、谏大夫尹更始等七十人皆、曰云云,奏可。)

    ◇ 毁庙议

  《礼》,王者始受命,诸侯始封之君,皆为太祖。以下,五庙而迭毁,毁庙之主,臧乎太祖,五年而再殷祭,言壹?壹袷也。袷祭者,毁庙与未毁庙之主皆合食於太祖,父为昭,子为穆,孙复为昭,古之正礼也。《祭义》曰:「王者其?祖自出,以其祖配之,而立四庙。」言始受命而王,祭天以其祖配,而不为立庙,亲尽也。立亲庙四,亲亲也。亲尽而迭毁,亲疏之杀,示有终也。周之所以七庙者,以后稷始封,文王、武王受命而王,是以三庙不毁,与亲庙四而七。非有后稷始封,文、武受命之功者,皆当亲尽而毁。成王成二圣之业,制礼作乐,功德茂盛,庙犹不世,以行为谥而已。《礼》,庙在大门之内,不敢远亲也。臣愚以为高帝受命定天下,宜为帝者太祖之庙,世世不毁,承后属尽者宜毁。今宗庙异处,昭穆不序,宜入就太祖庙,而序昭穆如礼。太上皇、孝惠、孝文、孝景庙皆亲尽宜毁,皇考庙亲未尽,如故。(《汉书·韦贤传》:玄成等四十四人奏议。)

    ◇ 毁庙迁主议

  祖宗之庙,世世不毁,继祖以下,五庙而迭毁。今高皇帝为太祖,孝文皇帝为太宗,孝景皇帝为昭,孝武皇帝为穆,孝昭皇帝与孝宣皇帝俱为昭。皇考庙亲未尽。太上、孝惠庙皆亲尽,宜毁。太上庙主宜瘗园,孝惠皇帝为穆主,迁於太祖庙,寝园皆无复修。(《汉书·韦贤传》:明年玄成等奏,奏可。)

    ◇ 复言罢文昭太后寝祠园

  古者制礼,别尊卑贵贱,国君之母非适不得配食,则荐於寝,身没而已。陛下躬至孝,承天心,建祖宗,定迭毁,序昭穆,大礼既定。孝文太后、孝昭太后寝祠园宜如礼勿复修。(《汉书·韦贤传》:明年玄成复言,奏可。)

  ◎ 侍郎章

  章,史不著其姓,宣帝时为侍郎。

    ◇ 上疏言宜德韦玄成让袭爵

  圣王贵以礼让为国,宜优养玄成,勿枉其志,使得自安衡门之下。(《汉书·韦贤传》:玄成当袭爵,以病狂不应召。大鸿胪奏状,玄成友人侍郎章亦上疏言。)

  ◎ 戴长乐

  长乐,神爵初为太仆,五凤坐事免为庶人。

    ◇ 上疏告扬恽罪

  高昌车奔入北掖门,恽语富平侯张延寿曰:「闻前有奔车抵殿门,门关折,马死,而昭帝崩。今复如此,天时,非人力也。」左冯翊韩延寿有罪下狱,恽上书讼延寿。郎中丘常谓恽曰:「闻君侯讼韩冯翊,当得活乎?」恽曰:「事何容易!胫胫者未必全也。我不能自保,真人所谓鼠不容穴衔窭数者也。」又中书谒者令宣持单于使者语,视诸将军、中朝二千石。恽曰:「冒顿单于得汉美食好物,谓之臭恶,单于不来明甚。」恽上观西阁上画人,指桀纣画谓乐昌侯王武曰:「天子过此,一二问其过,可以得师矣。」画人有尧舜禹汤,不称而举桀纣。恽闻匈奴降者道单于见杀,恽曰:「得不肖君,大臣为画善计不用,自令身无处所。若秦时但任小臣,诛杀忠良,竟以灭亡;令亲任大臣,即至今耳。古与今如一丘之貉。」恽妄引亡国,以诽谤当世,无人臣礼。又语长乐曰:「正月以来,天阴不雨,此《春秋》所记,夏侯君所言。行必不至河东矣。」以主上为戏语,允悖逆绝理。(《汉书·杨敞传》)

  ◎ 王生

  生,宣帝时为太子庶子。(案《龚遂传》亦有王生,由勃海议曹入为水衡丞,与此同时,未审即其人否也。)

    ◇ 与盖宽饶书  明主知君?白公正,不畏强御,故命君以司察之位,擅君以奉使之权,尊官厚禄己施於君矣。君宜夙夜惟思当世之务,奉法宣化,忧劳天下,虽日有益,月有功,犹未足以称职而报恩也。自古之治,三王之术,各有制度。今君不务循职而己,乃欲以太古久远之事匡拂天子,数进不用难听之语,以摩切左右,非所以扬令名全寿命者也。方今用事之人,皆明习法令,言足以饰君之辞,文足以成君之过,君不惟蘧氏之高踪,而慕子胥之末行,用不訾之躯,临不测之险,窃为君痛之。夫君子直而不挺,曲而不诎。《大雅》云:「既明且哲,以保其身。」狂夫之言,圣人择焉。唯裁省览。(《汉书·盖宽饶传》)

  ◎ 盖宽饶  宽饶字次公,魏郡人。初为郡文学,以孝廉为郎,举方正,对策高第,迁谏大夫,行郎中户将事,左迁卫司马,拜太中大夫,擢为司隶校尉。神爵二年,以奏事忤旨自杀。

    ◇ 奏封事

  方今圣道浸废,儒术不行,以刑馀为周召,以法律为《诗》《书》。

  《韩氏易传》言:「五帝官天下,三王家天下,家以传子,官以传贤,若四时之运,功成者去,不得其人,则不居其位。(《汉书·盖宽饶传》:是时上方用刑法,信任中尚书宦官,宽饶奏封事。)

  ◎ 郑昌

  昌字次卿,泰山刚人。宣帝时为太原涿郡太守,入为谏大夫。

    ◇ 请删定律令疏

  圣主置谏争之臣者,非以崇德,防逸豫之生也;立法明刑者,非以为治,救衰乱之起也。今明主躬垂明听,虽不置廷平,狱将自正;若开后嗣,不若删定律令。律令一定,愚民知所避,奸吏无所弄矣。今不正其本,而置廷平,以理其末也,政衰听怠,则廷平将招权而为乱首矣。(《汉书·刑法志》:宣帝置廷平,时汲郡太守郑昌上疏言,宣帝未及修正。)    ◇ 上书理盖宽饶

  臣闻山有猛兽,藜藿为之不采;国有忠臣,奸邪为之不起。司隶校尉宽饶居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义,上无许、史之属,下无金、张之托,职在司察,直道而行,多仇少与,上书陈国事,有司劾以大辟。臣幸得从大夫之后,官以谏为名,不敢不言。(《汉书·盖宽饶传》:谏大夫郑昌,愍伤宽饶忠直忧国,以言事不当意,而为文吏所诋挫,上书颂宽饶云云,上不听。)

    ◇ 薛广德

  广德字长卿,沛郡相人。神爵中为博士,迁谏大夫。初元末,代贡禹长信少府御史大夫。永光初以病免。

    ◇ 上元帝书谏射猎

  窃见关东困极,人民流离。陛下日撞亡秦之钟,听郑卫之乐,臣诚悼之。今士卒暴露,从官劳倦,愿陛下亟反宫,思与百姓同忧乐,天下幸甚。(《汉书·薛广德传》)

  ◎ 毓延寿

  延寿一姓李,字子惠,南郡人。五凤中为丞相司直,建昭初迁执金吾,历卫尉,拜御史大夫。竟宁初卒。

    ◇ 奏劾萧望之

  侍中谒者良使丞制诏望之,望之再拜已。良与望之言,望之不起,因故下手,而谓御史曰:「良礼不备。」故事丞相病,明日御史大夫辄问病;朝奏事会廷中,差居丞相后,丞相谢,大夫少进,揖。今丞相数病,望之不问病;会廷中,与丞相钧礼。时议事不合意,望之曰:「侯年宁能父我邪!」知御史有令不得擅使,望之多使守史自给车马,之杜陵护视家事。少史冠法冠,为妻先引,又使卖买,私取附益凡十万三千。案望之大臣,通经术,居九卿之右,本朝所仰,至不奉法自修,踞慢不逊让,受所监臧二百五十以上,请逮捕系治。(《汉书·萧望之传》)

  ◎ 孙会宗

  会宗,西河人。五凤中为安定太守,坐杨恽事免官。

    ◇ 与杨恽书

  大臣废退,当阖门惶惧,为可怜之意,不当治产业,通宾客,有称誉。(《汉书·杨敞传》:恽既失爵位,家居治产业,起室宅,以财自娱。岁馀,其友人孙会宗与恽书谏戒之。)

  ◎ 欧阳地馀

  地馀,千乘人,欧阳生七世孙,世受尚书。宣帝时为太子中庶子,后为博士,论石渠。元帝即位,进侍中中大夫。永光初为少府。

    ◇ 戒子  我死,官属即送汝财物,慎毋受。汝九卿儒者子孙,以廉洁著,可以自成。(《汉书·儒林传》)  ◎ 徐福

  福,茂陵人。宣帝时,以上疏为郎。

    ◇ 上疏言霍氏

  霍氏太盛,陛下即厚爱之,宜以时抑制,无使至亡。(《汉书·霍光传》:茂陵徐生上疏言书三上,辄报闻,其后霍氏诛灭,而告霍氏者皆封。人为徐生上书,上乃赐福帛十匹,后以为郎。)

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