第02部 卷一百九十二

  ◎ 杨炯(三)

    ◇ 遂州长江县先圣孔子庙堂碑

  法象莫大於天地,变通莫大乎四时。悬象著明,莫大乎日月;备物致用,莫大乎圣人。夫子讳某,字仲尼,鲁国邹人也。龟龙负谶,帝鸿驱八翼之轩;鲁鸟呈文,天乙降三分之璧。五十二战,权舆骤帝之基;二十七征,草昧驰王之业。平域中之祸乱,扫天下之虔刘。以盛德大业之尊,当开阶立隧之重。及其山崩海竭,日薄星回,历数不还,讴谣遂远。元子宾周而建国,二王之车服可寻;上卿翼宋而承家,三命之衣冠再袭。是故阴阳混合,泄符瑞於平乡;宇宙氤氲,洒休徵於阙里。龙准而龟背,月角而雷声。有轩帝之殊姿,有殷王之异表。山开遁甲,尼邱落於紫垣;星掌巫咸,钩钤坠於苍陆。净光童子,来游姬旦之郊;乾象明灵,下俯庖牺之国。  十五而志学,三十而有成。申下问於伯阳,屈帝师於郯子。天为木铎,九州知发号之期;吾岂匏瓜?一国有来苏之望。尝登委吏,稍践中都,天下可临,诸侯取则。以之礼而国定,司空之官以成礼;以之义而国平,司寇之官以成义。掌山林於夏典,物得其生;听狱讼於秋官,人忘其死。大夫乱法,仍行两观之诛;陪臣执权,即问三雍之罪。强公室,弱私家,叙君臣,明长幼。用能使牺牲?鬯,不登??之庭;羽戟旌旄,不列坛场之位。

  当斯时也,三光薄蚀,九土分崩。夷狄有君,中华无礼。周京赫赫,成康之至教蔑闻;鲁国岩岩,坚圣之馀风已坠。河图未出,吾道不行;周流八方,经营四海。治乱运也。穷通命也。荷天下之至圣,仍逢盗跖之军;仗天下之至和,犹有匡人之逼。德生於我,乐天命而保忧?文不在兹,临大难而无惧。

  使仁者必信,安有伯夷?使智者必行,安有王子?岂三千击水,牛蹄不能鼓横海之鳞;九万抟风,鸡羽不能扇垂天之翼?然後上不臣天子,下不事诸侯。乘殷之略,服周之冕。或屈伸於季孟之闲,或动静於鱼龙之际。下学而上达,将圣而多能。博而无名,信而好古。察殷周之礼乐,损益可知;观杞宋之文章,贤才不足。数年学《易》,伏羲龙马之图;三月闻韶,妫帝凤凰之典。信存乎德,术数贯於神明;意见乎时,制作侔於造化。已所不欲,则一言可以终身;人之莫违,则一言可以亡国。恶郑卫之乱雅乐,恶利口之覆邦家。荣辱定於枢机,?贬存乎简牍。  精诚密召,北辰开紫掖之星;福应全来,中极敷元?之气。乃若知幽明之故,见天地之心,有感而遂通,不行而克至。年当甲子,潜知启汉之萌;音叶宫商,预察亡秦之兆。星移大火,追责天司;月入阳街,无劳雨备。季桓子?贲羊之井,推水石之祯祥;陈惠公集隼之庭,验蛮夷之贡赋。然後历三辰而玉步,照四极而金声。坐於缁帷之林,浮於?州之海。门生七十,仰天路以无阶;弟子三千,望宫墙而不入。哲人之能事毕矣,先王之至德行矣。配乎二象,不能迁必至之期;参乎两曜,不能稽非常之动。南游楚国,遂闻衰凤之歌;西狩鲁郊,独下伤麟之泣。

  夫子周灵王二十一年冬十月庚子生,至鲁哀公十有六年夏四月己丑卒,凡享年七十二,於今一千馀岁。泰山颓而梁木坏,微言绝而大义乖。传飨祀於百家,奉琴书於十代。秦始皇见登床之谶,始乱衣裳。鲁恭王看坏壁之书,犹闻丝竹。汉图起於六千日,赐金之礼载优;魏德行於五十年,刻石之风未泯。述文武者,皆宪章於圣人;修学校者,佥折衷於夫子。自韦鞲玉历,毳幕瑶图,皇天无早白之徵,戎狄起豺狼之衅。摧六律,绝笙竽,塞师旷之耳,天下之人废其听矣;散五彩,灭文章,胶离朱之目,天下之人黜其明矣。我高祖神尧皇帝因三灵之宝历,藉万国之欢心。风起北方,月行中道。削平宇宙,戢干戈於羊马之年;弹压华夷,照文物於龙蛇之代;太宗文武圣皇帝?瑶坛於曲洛,受玉版於平河。经天纬地,荡海夷岳。坐元宫而密转,紫微光帝宅之尊;戴黄屋以深居,赤县列神州之贵。今上天无私覆,道不虚行。驭六气而平太阶,乘八风而制群动。星连月合,层台有观朔之劳;海晏河移,直笔有书祥之倦。封泰山而禅梁甫,千载同归;敞衢室而筑明堂,百灵咸秩。?行雨施,品物流形;天尊地卑,乾坤定矣。若乃虞夏商周之礼,考正朔而三迁;东西南北之人,混风声而一变。环林拂日,映高柳而对扶桑;圆海澄天,走鲲池而涵象浦。粤以乾封元年,有诏追赠夫子为太师,咸亨元年,又诏州县官司营葺学庙。凭风?於异代,照日月於殊途。逝者有知,殁而无朽。如纶如?,大君施号令之严;匪朴匪雕,上宰极司存之敬。

  长江令杨公,宏农笔阴人也,即华山公之孙,大将军之子。朱宫带地,明河一苇之西;黄阙中天,神岳千花之北。山川壮丽於区宇,人物繁多於海内。齐九龙而阔步,一门钟豹变之荣;袭五公而长驱,四代赫蝉联之祉。出忠入孝,诞秀兴贤,冠盖城邑,池台钟鼓。英灵辐辏,锵锵万玉之门;嘉瑞骈罗,济济千金之子。是故北方多士,太一壮其魁梧;南国仙人,中书伟其端雅。椅桐可仰,丹漆兼施。照明月於胸怀,吐清风於襟袖。臧武仲之智,卞庄子之勇,可以为大臣矣。韩尚书之临八座,发迹下邳。卓太尉之践三阶,来从密县。自操刀入仕,闻鲁邑之弦声;解剑分司,察丰城之宝气。汝阴徐令,人号无双;河内王君,时称未有。飞雪千里,不能改松柏之心;名都十城,不能动夷齐之行。先是殊方暴客,常严钜野之兵;绝磴奸豪,每纵黄池之?。数州常以为弊,历政所不能移,行人为之聚众,耕父由其释耒。公英谋独断,锐气无前,奋一剑以戮元凶,驰单车而蹑遗噍。道旁牛马,并属罗衡;县内神明,皆称传炎。若乃山林猛兽,动星象而垂文;江汉ァ?,鼓风飚而作气。城门六闭,未防虞吏之灾;都市三言,终有山君之暴。公雄心裂眦,壮?冲冠。按东海之金刀,飞北斗之石箭。冈峦不扰,有符刘孟之城;坑?无虞,更似童君之邑。自非爱人犹子,视物如伤,岂能躬斩凶渠,亲除灾害?与夫赤绳不用,道被於瑕邱,桴鼓希闻,化移於京洛可同年语哉?然後示之以礼义,陈之以庠序。凭三时之闲暇,兴役鸠工;视四野之川原,依城负郭。青泥险磴,斜连白马之关;赤岸长波,远注黄牛之峡。悬四方而开益部,照参伐於天光;赋三错而辟梁州,绝岷れ於地德。背山临水,掩全蜀蜀之膏腴;望日占星,采公宫之法度。丹墙数仞,吐纳?霞;椽柱三间,蔽亏风雨。琉璃晓辟,东宫雀目之窗;玳瑁朝悬,西汉?也鳞之桷。图光芒於北斗,圣质犹生;赫符彩於连珠,宏姿可想。至於月衡月准,山额山庭,侃侃星文,堂堂日角,莫不向之如在,疑游北上之山;望之俨然,似瞩东流之水。  博士助教某等,西州闻望。南国英灵,骇飞兔於文场,跃雕龙於笔海。扬雄博识,神游象系之端;李?幽通,思入玑衡之表。每至韶光令月,朱鸟乘春,爽气高天,元龟送历。琼笾玉豆,中堂奉先圣之仪;石磬金钟,南面习诸侯之礼。华阳会子,鼓箧来游;蜀国颜生,抠衣请学。弦歌在侧,还?武骑之台;礼乐居前,重睹文翁之室。祁祁茂德,济济时英。圣人千载之风,儒者一都之会。丞主簿尉某等,青田戒露,望华盖而长鸣;绿地生风,下仙闾而直辔。大夫贞节,还居内史之丞;文学明经,犹历南昌之尉。乡望某等,王孙猎骑,骋原隰之盘游;公子文锋,叙江山之体势。符伟明以都官谢职,逢有道而相推;赵元淑以郡吏从班,见司徒而不拜。佥以乡闾少事,风月多怀,命童子於灵台,就门人於相圃。冬礼春诗之化,再造双川;淹中稷下之风,一匡三蜀。若夫平南壮烈,沈流水於裁碑;逐北勋庸,登燕山而刻颂。庾太尉新亭之墓,尚有黄金;郑康成通德之门,犹存白瓦。况乎功苞大象,绩被苍生,岂使铭典阙如,音尘不嗣?是则雕墙峻宇,列冠盖於宜城;塞陌填街,考春秋於太学。小人狂简,不知所以裁之;夫子文章,今可得而言也。词曰:  西昆玉阙,南海金堂。惟惚惟恍,一阴一阳。三辰赫赫,九土茫茫。太极天帝,神州地皇。骊连上古,混沌中央。降及轩顼,终於夏商。四时玉斗,五纬珠囊。圣德千载,淳风八荒。天开赤?,日照青光。识协金匮,兵符玉璜。化隆文武,泽盛成康。天子穆穆,诸侯皇皇。春秋代谢,宗社危亡。帝典无象,人伦不纲。山河命德,天地兴祥。礼乐三变,文明一匡。原承少典,祚启成汤。吹律丹凤,衔符白狼。三仁去国,再命循墙。不有积善,其何以昌?降灵邹邑,诞哲平乡。月角ゼ彩,星钤吐芒。文行忠信,恭俭温良。或默或语,能柔能刚。学而不厌,师亦何常?通礼明德,尊贤毁方。古之君子,昔者明王。道协公旦,神交帝唐。摄官从事,服冕端章。示之以德,临之以庄。泽如春雨,威若秋霜。男女斯别,尊卑克彰。时逢板荡,运属栖遑。入齐损味,居陈绝粮。登山极目,临水徜徉。无道斯隐,舍之则藏。季孙大赍,敬叔揄扬。问官郯子,受乐师襄。神明协赞,雅颂铿锵。紫麟遥集,丹鸟远翔。生灵水火,家国舟航。功符日用,德协天长。倏嗟崩岳,奄叹摧梁。昧昧神道,悠悠彼苍。书开坏宅,谶识登床。与供轻重,因时弛张。毡裘黼黻,沙漠坛场。玑衡惨忄?,载籍膏肓。汾河水白,晋野星黄。轩电临斗,殷雷入房。九围臣妾,八极城隍。东序西序,上庠下庠。粤惟铜墨,宝号金箱。灵山地辅,德水天潢。芝兰秀出,羔雁成行。玉匣孤剑,瑶台??。惩奸挫右,济猛移蝗。风传积石,道被沧浪。丝言涣汗,经葺相望。夏井莲植,秋窗桂芳。绣楹文,?丰绮缀明?。四注飞阁,三休步廊。礼行释菜,敬尽明芗。图非有若,地异空桑。伏羲书契,女娲笙簧。匏土金石,?琮璧璋。高门程郑,硕学王杨。威仪秩秩,宫徵??。山栖乌鸟,水宿鸳鸯。蜀门荷戟,江津滥觞。落星高堰,明月回塘。丹碑不朽,清庙无疆。

    ◇ 大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文(并序)

  叙曰:银衡用九,天门压西北之荒;铜盖虚三,地户坼东南之野。回七星於上列,太清不能潜混茫之机;环四海於中州,巨块不能秘生成之业。圣人有以见天下之赜,拟诸形容;圣人有以见天下之动,行其典礼。灵图广运,百姓日用而不知;神理潜行,万方乐推而不厌。古者熊山南眺,金崇横上帝之居。凤穴西临,玉室考元皇之宅。五龙乘正,按天谶以希微;六羽提衡,验星谣而汗漫。洎乎尊卢赫胥之代,骊连栗陆之君。皇名迈于上元,帝图始于中叶。莫不凭三灵之宝位,鼓舞阴阳;藉六合之尊名,财成宇宙。未有贵而无位,博而无名,大礼由其再造,大乐出其一变。荡荡乎民无得而称焉,巍巍乎其有成功者也。

  若夫司徒立勋於天地,还承帝喾之家;微子开国於商周,仍纂成汤之业。虽元禽历数,推移於景亳之都;而白马旗常,赫奕於风邱之国。由是千年有属,万物知归。乾坤合而至德生,日月会而明灵降。奎、娄、胃、昴,风驱白虎之精;角、亢、房、心,?郁青龙之祉。君王异表,仪石纽而法丹陵;辅相宏资,壮皋陶而图子产。岂止凿就元象,ゼ光芒於北斗之宫;括成地形,腾瑞气於东山之曲?非天下之至精,其孰能与於此?

  神冥造化,德合陶钧。获冲用於生知,运幽机於性道。穷庶事之终始,协庶品之自然。睹者不识其灵,仰者不知其德。步三光於太极,昭曜三门;含万象於中区,声明万国。惟深也能通天下之志,惟几也能成天下之务,非天下之至神,其孰能与於此?

  道尊德贵,挫锐同尘,始於中都宰,终於大司寇。使长幼异节,男女别途,路无拾遗,器不雕伪。奸雄独立,初明两观之诛;政教未行,仍赦同狴之罪。盟齐侯而归四邑,夷不乱华;黜季氏而覆三都,家无藏甲。非天下之至刚,其孰能与於此?  青光歇灭,赤?衰微。一匡为海岱之尊,一战有河防之霸。故得三王不相袭,礼亡於寇戎;五帝不相沿,乐入於河海。是以哀生灵之板荡,痛?县之分崩。历聘诸侯,栖遑异国。其为大也,法象莫之能容;其为高也,黎元莫之能睹。时非我与,遂厄宋而围陈;道不吾行,终乐天而知命。非天下之至柔,其孰能与於此?

  泰山不辞土壤,故能成其高;沧海不让细流,故能成其大。自季孙之赐我也,交益亲矣;自敬叔之乘我也,道弥奠矣。於是历郊社之所,考明堂之则。金人右对,仍观太祖之阶;斧?前临,还访周公之位;然後删诗书而续易象,动天地而感鬼神。运百代之舟车,开千龄之户牖。是故雷精日角,闻道德而抠衣;月颊山庭,奉琴书而撰杖。非天下之至文,其孰能与於此?  智以藏往,有感而必通;神以知来,无微而不照。论五行於帝辅,潜观太?之先;揆七庙於天灾,预察?王之过。星流十月,徵历象於衰周;日泛三江,采讴谣於霸楚。神无方而易无体,圣人通变化之津;河出图而洛出书,圣人悟兴亡之兆。非天下之至明,其孰能与於此?

  极天蟠地之礼,周旋揖让之规。百神於是会昌,二仪以之同节。非礼无以别父子兄弟亲疏之序,非礼无以辨君臣上下长幼之位。本之於元气,徵之於太古。德足以法於九围,道足以周於八极。服先王之制度,黜红紫而无施;敛上帝之明威,感风雷而有变。非天下之至恭,其孰能与於此?

  五行四气十二月,还相为本;五声六律十二管,还相为宫。至音将简易同和,广乐与神明合契。盛於中国,还陈武象之容;奄有四方,自得文王之操;南风奏雅,知大舜之温;北里宣淫,体殷辛之暴。非天下之至和,其孰能与於此?

  悲夫!日中则昃,动静之常也;月满则亏,盈虚之数也。自太平王佐,委龙翰於芳年;礼乐霸臣,摧虎文於华月。则知天之将丧也,则知道之将废也。虽复颓山坏木,兆悲歌於两楹;夏栋周墙,陈盛制於三礼。犹使文明?烂,百王知察变之机;钟石铿锵,万代挹希声之乐。信可谓备物致用,立成器以为天下利者,莫大於圣人也。

  既而三河失统,九州之宝币不归;四塞提衡,万里之长城继作。星ビ日?,乾象暗而恒文乖;礼坏乐崩,彝伦ル而旧章缺。洎夫砀山休气,潜膺赤帝之图;沛国真人,密召黄星之录。尊?成之厚级,殷崇圣之荣班。学校於是大兴,文武由其不坠。年当晋宋,运距周隋。泰山覆而昆仑倒,天柱倾而地维绝。三重赤晕,还开争战之端;千里黄埃,氵存有干戈之务。乱罹瘼矣,黔首何依?王室蠢然,苍生无主。闾阎市地,今来为讲武之场;荆棘参天,昔日作谈经之市。皇家拨乱返正,应天顺人。鼓之以雷霆,润之以风雨。驰?枪而扫秽,上廓鹏?;决河海以澄奸,下清歼极。今天子握大象,运洪炉,星重辉,海重润。乾回北列,垂衣裳於太紫之宫;日出东方,备法驾於中黄之道。混沌之无天无地,尽入提封;伯阳之有物有象,咸乘礼节。太阶三袭,明瑞气於朱符;中极四游,法祥光於玉烛。东胶西序,?阁蓬邱。国号陶唐,家成邹鲁。遂使西山童子,陈歌谣於璧水之前;南国老人,受几杖於环林之下。乾坤之大德行矣,皇王之盛节明矣。江茆高阝黍,晨昏荐帝之祥;凤穴麟州,晷刻因天之瑞。乘舆乃选吉日,协灵辰,诏风伯以行观,促雷师而出豫。房为天驷,仍施列缺之鞭;斗为帝车,即动招摇之柄。奠玉帛,奏金丝,登介邱,下梁甫。拥神休而尊明号,莫之与京;按玉册而考银绳,於斯为盛。於是回舆转旆,临曲阜之郊畿;驻跸停銮,访?坛之轨迹。若使九原可作,大君得廊庙之才;千载有知,夫子托风?之会。即以乾封元年,追赠太师,礼也。咸亨元年,又诏曰:「宣尼有纵自天,体膺上哲。合两仪之简易,为亿载之师表。顾惟寝庙,义在钦崇。诸州县庙堂及学馆有破坏并先来未造者,遂使生从无肄业之所,先师阙奠祭之仪,久致飘零,深非敬本。宜令州县,速加营葺。」  新都学庙堂者,奉诏之所立也。因三农之暇,陈复道之规,考帏帐於西京,访埃尘於东鲁。梅梁桂柱,深沈风雨之津;镂槛文??,旷望江山之表。纳流?於上栋,白日非遥;披烛雾於中阶,青天在瞩。雕镌煜,穷妙饰於重栏;山海高深,尽灵姿於反宇。门生侃侃,如倍文杏之坛;胄子锵锵。若预崇兰之室。每至南方二月,草树华滋;蛇陆三秋,风烟摇落。莫不列?繁於上席,行礼敬於质明,奠椒桂於中尊,敬神明於如在。尔其邑居重复,原野平芜。出江干之万里,入参星之七度。龟城蔼蔼,焕繁霞於百尺之楼;蛟浦澄澄,洗明月於千秋之水。文翁旧学,日往年归;刘禅平堂,烟荒雾惨。武侯龙伏,犹观八阵之图;壮士弛崩,仍辨五丁之石。左巴右獠之胜域,陆海三江之奥壤。  大都督周王,天皇第八子也。元元继天而作,降仙才於玉斗之庭;武昭应运而生,开霸业於金城之域。五潢高映,流滋液於咸池;十日旁罗,散光华於若木。星悬帝子,遥澄井络之郊;岳列天孙,远控彭门之野。姬公以明德之重,行宝化於周南。曹植以懿亲之贤,发金声於鲁北。通议大夫行长史南阳来恒,隋十二卫大将军荣国公之元子,申侯太岳,镇其灵襟;傅说长河,昭其神彩。庞士元聚西申之逸羽,始践题舆;管公明绊东道之雄姿,初临别乘。朝议大夫守司马宇文纪,左卫将军灵州都督之次子。台门鼎族,传呼?戟之荣;玉质金相,海若河宗之宝。庾冰清识,得严令而非常;桓温贵游,无郗公而不乐。县令郑元嘉,荥阳人也。东周玉裔,北海金宗。列矛戟之森森,吐风流而??。尺兵不用,瑕邱有上德之君;χ鼓希闻,洛阳有神明之宰。丞京兆韦德工、主簿扶风马仁砺、尉清河张嗣明、北地傅怀爱等,荆蓝灼烁,邓杞扶疏。许元度入风月之清关,郭林宗获神仙之妙境。南昌晦迹,共梅福而齐衡;左部韬真,与乔元而等列。博士张元鉴、助教费仁敬等,碧鸡雄辩,则沧海沸腾;白凤宏辞,则烟霞喷薄。一州闻道,亲居典学之官;四子乘风,来听中和之曲。圆冠列侍,执巾舄於西阶;大带诸生,受诗书於北面。泮宫之上,更开通德之门;小学之前,复见华阴之市。乡望等鱼文骥子,震耀於平原;汉女巴姬,骈罗於甲第。杜陵亭长,终成辅相之才;桐乡啬夫,且著廉平之号。莫不公私务隙,即听弦歌;阴雨时闲,仍观俎豆。逍遥城郭,拜夫子之灵祠;仿佛风尘,见夫子之遗像。天道之玑衡莫测,下问书生;阳精之远近未知,来求小子。当仁不让,思齐於上古之名;游圣难言,有?鬼於中郎之石。其辞曰:

  太虚寥廓,洪垆喷薄。上缀三宫,旁清八络。元精独化,圣人攸作。鳌柱为居,龙门是托,爰清爰净,惟寂惟寞。(其一)

  龟谶韬名,鱼图表灵。火纪?纪,天正地正。君臣礼制,宇宙辉明,文武既没,成康遂行。群飞海水,若羽天星。(其二)

  玉筐曾裔,金符远系。钟石虽迁,山河不替。乾坤降德,阴阳合契。虎啸风清,龙腾?逝。三元载停,万方攸济。(其三)  鲁道既昏,绵绵若存,禄移公室,政在私门。学而方仕,谦而弥尊。听之也厉,即之也温。义责齐国,刑惩季孙。(其四)

  多能惟圣,道废惟命。天下莫容,诸侯走聘。至於是邦,必闻其政。仁义立身,温恭成性。不图为乐,终悲击磬。(其五)

  九野八方,栖栖遑遑,从周返鲁,考夏观商。先王道术,夫子文章。可久可大,为龙为光。星衡入室,月准升堂。(其六)

  智周通塞,神兼语默。颀然而长,黯然而息。汉承周运,胡亡秦国。察往知来,研精茂德。无必无我,自南自北。(其七)

  万象皆尊,千灵共同,惟变所适,居常待终。乐天知命,匪我求蒙。北辰之北,东海之东,百王遗训,万世馀风。(其八)

  时亡玉斗,运锺阳九。周井龙沈,秦原鹿走。生人卷舌,道路钳口。礼乐崩颓,典章残朽。万邦请命,三灵授手。(其九)

  日角?图,星精应符。载扬风教,重阐规模。数迁三国,年当五胡。星芒夜指,日晕朝枯,环林摧折,璧沼荒芜。(其十)

  赫矣高皇,粤若稽古;丕哉文皇,照灵下土。地维旁缀,乾?上补。鲲化三千,龙飞九五。爰有列圣,重规袭矩。(其十一)

  我君文思,念兹在兹。金镜八海,珠囊四时;三雍九室,秋礼冬诗。绛帐语道,青衿质疑。载垂仙涣,广创灵祠。(其十二)

  披图按籍,远求陈迹。玉槛烟开,金窗雨辟。?仪侃侃,?居寂寂。弟子抠衣,门人避席。阶列?簋,庭罗丝石。(其十三)  地接临邛,山横剑峰。滇池跃马,沮泽蟠龙。中望击节,高门叩钟。阴灵??,文雅雍容。书池必变,坐席常重。(其十四)

  今还古往,寂寥无尚。泰山既颓,吾将安仰?梁木斯坏,吾将安放?异代风行,殊涂影响。敢立言而徵圣,冀得意而忘象。(其十五)

    ◇ 少室山少姨庙碑铭(并序)

  臣闻昆仑西北之天门也,则五帝处其阳陆,三王居其正地。泰山东南之日观也,则秦皇刻其石铭,汉帝探其玉策。故知建都邑,正方位,划崇墉,刳?洫,必凭天地之险,然後四海为家。拥神休,尊明号,协时月,同量衡,必致山川之祠,然後群神受职。

  少室山者,山岳之神秀者也。凭河图而括地,用遁甲以开山。发挥宇宙之精,喷薄阴阳之气。壁立而千仞,削成而四方。北临恒碣,犹如聚米;南荆衡,才同覆篑。共工触皇天之八柱,未足拟议;龙伯钓溟海之三山,无阶想像。考於含神雾,白玉犹存;验於山海经,黄花不落。其名有序,则太室西偏;共位可知,则嵩高佐命。若乃乾坤之所合,雷雨之所交。仰躔七星之野,俯镇三河之曲。朝市临於域中,枢机正於天下。六合交会,於是乎有天帝之下都;九州名山,於是乎有灵仙之窟宅。

  臣谨按少姨庙者,则《汉书·地理志》:「嵩高少室之庙也。其神为妇人像者,则古老相传,云启母涂山之妹也。」昔者生於石纽,水土所以致其功;娶於涂山,家室所以成其德。后宗之位,象南宫之一星;外戚之班,比西京之列传。惟几不测,其道无方。骋神变而挥霍,降精灵而??。亦犹蒋侯三妹,青?之轨迹可寻;虞帝二妃,湘水之波澜未歇。何止祠称丁妇,庙号滕枯?少女宅於西宫,夫人馆於南岳。山临白岸,空闻石室之灵;浦对青崖,独有金台之异,若斯而已矣。时更魏晋,数历周隋。四望於是莫修,八神以之无主。炎凉代序,宁观俎豆之容?霜露沾衣,非复弦歌之地。

  国家乘天造之草昧,属人谋之与能。奄有大宝,遂登神器。天地水火之无象,则女娲氏补之,於是乎炼其五石;东西南北之失位,则神农氏立之,於是乎甄其四海。天皇贵与天乎合德,富与地乎侔赀。穷变化之理,尽神明之数。伏牺画卦,唯观鸟兽之文;黄帝垂衣,盖取乾坤之象。利兼於成器,功周於备物。瑶台美化,阐邦国之风猷;银榜嘉声,茂君亲之典礼。称才子者八族,则叔献季狸;有乱臣者十人,则太颠闳夭。若夫圆邱方泽,所以享天神地?;复庙重檐,所以序文昭武穆。命秩宗之位,分太宰之官,考虞夏之质文,定殷周之损益,其大礼有如此者。

  高阳有飞龙之乐,始会八风;帝舜有仪凤之间奏。后夔典其教,制氏辨其声,钟磬笙竽致其和,尊卑长幼成其序,其广乐有如此者。

  太微营室,明堂布政之宫;白兽苍龙,象魏悬书之法。下应犹草,王言如丝。北辰而拱众星,南面而朝天下,其为政有如此者。

  纠万人者,施之以八刑;诘四方者,戒之以三典。画衣不犯,载酒无冤,免禽兽於网罗,纳寰瀛於轨物,其恤刑有如此者。

  周人之养国老,始辟西胶;汉氏之召诸生,初开太学。辟雍所以行其礼,泮宫所以辨其教。童子五尺,羞称霸后之臣;冠者六人,惟述明王之道。其文德有如此者。

  凉风至,司马於是乎陈兵;太白高,将军於是乎宜战。乘斗杓而誓旅,出星门而杖钺。庄周称天子之剑,举之按之;吕望言圣人之兵,如风如雨。其武功有如此者。

  稽其殷令,有文犀利剑之效珍;考其周书,有兹白乘黄之骋力。东渐西被,南驰北走。卢敖之穷观六合,不出於城隍;陶侃之飞入八门,未游於仙室。其疆理有如此者。

  察?玑而孚大运,天回地游;吹玉律而部人时,阳动阴静。烟?萧索而合彩,日月淑清而启旦。岂直凤巢阿阁,入轩后之图书;鱼跃中舟,称武王之事业?其休徵有如此者。

  然则囊括混沌,发挥生灵,大庭不足使骖乘,骊连不足使扶毂。可以会玉帛,可以答灵?。行圣人之大孝,既郊祀而宗祀。昭帝王之盛节,亦因天而事天。犹复下听舆人,旁求故实。以为唐尧五载,无闻太室之仪;殷帝八迁,未卜王城之地。是用陈圭置臬,建周后之两都;诏跸鸣銮,巡汉皇之中岳。荧惑先列,招摇在上。隐天而动地,合?野而喷山。旌旗则日月运行,钟鼓则雷风相薄。道伊阙,据に辕。怡然肆望,邈乎周览。壮灵山之?雨,仍求载祀之经;对?寝之邱墟,思秩无文之礼。  於是降天涣,命司存,因其旧迹,葺其新庙,详费务,议工徒,下陇蜀之名材,致荆蓝之宝王。易者言乎悦使,人忘其劳;诗者歌乎子来,成之不日。东西???葛,南北峥嵘。绣?而兮?楣,光昭耀兮夺目;桂楝兮兰?,气氤氲兮袭人。皎日登於绮疏,奔量下於闺闼。珠帘玳匣,上高阁而三休;金柱银楹,步长廊而中宿。穷山海之环宝,尽人神之壮丽。岂直河庭贝阙,俯瞰冯夷之都;洛水瑶坛,旁临宓妃之馆?尔其岩嶂重复,冈峦左右。青霞起而照天,白露生而市地。馀基隐嶙,仍知万岁之亭;古木摧残,尚辨三花之树。明公旧祀,栋宇??;仙女层台,风烟料漫。轩辕之访大隗,先求牧马之童;太一之徵少君,直下乘龙之使。夫峻极也,天帝因而会昌;夫降神也,景福由其兴作。於是乎昭之以明德,听之以和声。可以羞涧溪沼?之毛,可以奠潢?行潦之水。聪明正直,唯鬼神而有知;玉帛牺牲,在诚信而无愧。

  日之吉,灵之来。?为旌兮翠为盖,雷为车兮电为策。鼓之以南箕,风袅袅而先路;润之以西毕,雨冥冥而洒道。其始至也,若海静山空,瞳瞳??,昭白日於扶桑之东。其少进也,若移星转汉,灿灿烂烂,吐明月於瀛洲之半。佩珠玑而?勺?乐,袭罗?而飘?,建晨兴之宝冠,践远游之文履。命俦兮啸侣,徙倚兮徘徊。群贤毕集,众灵咸至,有西华之紫妃,有中黄之素女。华山之上,明星远烛;阳台之下,暮雨潜通。或琼室以飞霞,或银台而荐乐。天孙忽降,暂停支石之机;神女相欢,即起投壶之电。左侍右卫,则甲申之琼石,乙巳之兰萧;妍倡妙伎,则凭悦之清歌,幽灵之鼓瑟。乐章既阕,礼容斯备。回风兮?旗,入不言兮出不辞;荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝。惟神享德,降百福而无疆;惟岳配天,视三公而有典。

  昔者夏后氏之乘四载,曾开宛委之图;周穆王之御八龙,犹纪?山之石。况乎上照下漏,地平天成。人主宅中,旁罗於?县。山灵显位,密迩於神州。岂使令德不传,颂声无纪?由是三天降策,有南霍之升储;八丈镌铭,有西王之服道。魏国锺繇之字,惟勒岁年;晋家张载之文,遂成明制。其词曰:  上帝有命,皇天无亲。树之元后,以牧蒸人。光宅六合,怀柔百神,德成郊祀,礼备宗?。(其一)  轩称配永,昆墟帝出;尧号则天,汾阳诏跸。观人设教,协时同律,有感必通,无文咸秩。(其二)

  皇家启圣,受命於天。上炼五色,旁疏百川。开阶运斗,宅海乘乾。王母益地,周公卜年。(其三)

  天子建德,重规叠矩。圣敬日跻,宗文祖武。范围三极,和平万宇。率由旧章,粤若稽古。(其四)

  璇宫夜敞,银榜朝开。德象阴月,声符震雷。山河翼戴,星纬盐梅。能事毕矣,乾元大哉!(其五)

  治定制礼,功成作乐,日月?常,夏殷正朔。德泽天外,文明地角。气白星黄,风摇露浊。(其六)

  两京畿甸,五载巡游。驰驱太一,部列蚩尤。将见大隗,爰寻许由。回銮踯躅,寓目周流。(其七)  郁郁灵镇,岩岩积石,直上五千,去天三百。帝休非远,真经可觌。石室徘徊,琼膏滴沥。(其八)

  山维地德,神即阴灵。瑶姬逐雨,玉女随星。阴阳不测,黍稷非馨。倏忽年代,荒芜庙庭。(其九)

  旁求祀典,载垂天涣。始诏林衡,俄成壮观。紫?星错,丹梁霞焕。似对青溪,如游白岸。(其十)

  文?赤豹,电策雷车。隐隐中道,訇訇太虚。遂停龙驾,永托神居。天回地止,雾歇?除。(其十一)

  众灵ㄦ?易,群仙容与。衡岳夫人,汉滨游女。洛川解佩,天河弄杼。顾慕招携,缤纷俦侣。同气同声,爰笑爰语。(其十二)

  于以采?,南涧之滨;于以采藻,于彼行潦。日吉兮辰良,浴兰汤兮沐芳。扬χ兮拊鼓,尊桂酒兮椒浆。神其醉止,降福穰穰。(其十三)
 

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